退避三舍的典故,成语退避三舍中的一舍是多少里?

”,意思是指为了缓和冲突,主动避让和回避。那么,“一舍”到底是指里地呢退避三舍的典故?今天有书君就跟大家一起来深入探讨一下。

退避三舍的典故,成语退避三舍中的一舍是多少里?

退避三舍的典故,成语退避三舍中的一舍是多少里?

我们先来了解“退避三舍”这个典故的来历。

退避三舍的典故,成语退避三舍中的一舍是多少里?

这个典故出自《左传•僖公二十三年》,与春秋五霸之一的晋文公有关。晋文公就是当初的公子重耳,他的父亲是晋献公。

当年,也不知道老糊涂的晋献公听信了谁的什么谗言,非要把太子置于死地。

他先是残忍地杀死了太子申生。后来,他又怀疑太子异母的哥哥重耳也有重大嫌疑。

重耳听到了消息,就赶紧逃出晋国,去“外国”寻找活路。他东躲西藏,在外度过了19年的流亡生涯。期间,他曾经逃到了楚国。楚王很热情地收留了他。

有一次,楚王设宴款待重耳。酒酣耳热之际,楚王对重耳说:“你是晋国的公子,哪里也不是你的久居之地,总有一天你要回到你的国家的。

如果将来能够回到晋国,有朝一日还能手握大权,你会怎么报答我呢?”

重耳说:“大王这是在说笑话吗?楚国美女如云,绫罗绸缎不计其数,而且还盛产象牙、裘皮等珍贵的东西。晋国有的楚国都有,晋国没有的,你们楚国也有。

天下还有你没见过的稀罕物吗?我又能拿出什么来报答你呢?”

楚王说:“公子,话可不能这么说啊!虽然我不缺什么东西,可是,我有是我自己的。历来“滴水之恩,涌泉相报”。你危难的时刻,我收留并善待你,你总得有所表示啊!这也是你应具备的做人之道啊!”

重耳听完楚王的话,羞愧难当。他低下头,想了想说:“那好吧,借您吉言,希望我能够跟父皇冰释前嫌,重新回到晋国,还能执掌大权。

那时候,万一晋国和楚国发生战争,你我两军对垒,我会‘退避三舍’,向后退让90里地,以示对您的尊敬与回报。

如果还是不能得到您的原谅,那我们只能再开战了!”

四年后,重耳果然回到了晋国,并当上了国君。他就是晋文公。由于晋文公在外流亡多年,饱受颠沛流离之苦,所以他十分体谅百姓的疾苦。

他励精图治,发展生产,晋国很快强盛起来。

其实当初楚国也十分强大,经常出兵征讨别国。公元前632年,楚国联合几个小国,攻打宋国。而宋国与晋国一向交好,于是宋国向晋国求助。

晋文公马上点兵,亲自出征。在攻下几个小国以后,然后挥师向楚。这样,晋文公一语成谶,楚国和晋国果然成了敌对双方。

晋文公为了兑现当初的诺言,在两军对阵的关键时刻,命令军队退后90里,驻扎在城濮,也就是现在山东鄄城的西南。

楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。当追到城濮的时候,楚国的领兵大将子玉,派人向晋文公下战书,措辞十分傲慢,根本没有把晋军放在眼里。

晋文公也派人回答说:“贵国的恩惠,我们从来都不敢忘记,所以退让到这儿。

现在既然你们不肯谅解,那么只好在战场上比个高低啦!”于是晋军集中兵力,把楚军打了个落花流水。

子玉自知无颜见楚王,含恨自杀。晋文公下令,吩咐将士们把楚军赶跑就行了,不要再追杀。晋军还捡拾了楚军逃跑丢掉的很多粮草,可以说是大获全胜。

这就是历史上著名的城濮之战。也正是这次关键的战役,也奠定了晋文公霸业的根基。

后来,晋文公知恩图报的故事传为美谈。

晋文公也以诚信、仁爱的人格魅力,以及骁勇善战,嬴得了世人的敬仰。晋文公一鼓作气,吞并了其它几个小国,成了中原的霸主。

从这个故事的来历我们可以看出:“退避三舍”是指退让九十里。而“一舍”当然是指30里。

从“退避三舍”这个成语典故的来历,我们也能从中悟出好多做人的道理。

一是人生本来就是起起浮浮,在我们觉得“山穷水尽”的时候,或许不久会有“柳暗花明”,比如当年逃亡的公子重耳最后成了晋王;

受人之恩,定要知道回报,比如楚王说的那番令人深思的话;

做人,一定要信守诺言,才会成大器,晋文公也因此奠定了他霸业的基础;人生不可大意,或许一招不慎,满盘皆输,比如楚军后来对晋军军情的错误估计,使得战争失败。

其实现在生活当中“退避三舍”这个词常常用来表示“忽略”“漠视”。

比如有些人平时说话比较尖酸刻薄,或者是那种“杠精”之类,我们可以本着“不与傻瓜论短长”的心态,“惹不起,躲得起”,不与这种人做无谓的争论,对其“退避三舍”。

还比如日益增多的“水滴筹”“轻松筹”。有不少人,其实自身经济条件并不差,却不愿意拿出自己的积蓄财产为家人治疗,反而用“卖惨”来赚取人们的同情,骗取钱财。对于这种情况,我们也只能采取“退避三舍”的态度……

总之,现在“退避三舍”这个成语常常用来表达对一些不合时宜的人和事,采取忽略、漠视的态度。

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