感谢邀请灭九族是哪九族。谈及“诛九族”，首先说秦“商鞅变法”。战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，任命商鞅他为左庶长。
在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以”废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。而“诛九族”就是出自秦变法后的夷三族法。
什么是夷三族之法？
秦、汉时代之刑名，即凡犯特殊重罪，尤其谋反谋判谋大逆等十恶之罪名者，虽无犯意之联络，但基于政策上之考虑，处以诛灭三族之极刑，以收威吓惩戒之效。此乃亲属一体之观念在刑事法上具体之表现。《史记·秦本纪》说:”文公二十年，初有夷三族之罪。”《后汉书·杨终传》亦说:”秦政酷烈，一人有罪，延及三族。”可见夷三族首创于秦代之刑名。自汉取代秦后，汉高祖令萧何作九章之律时，有夷三族之令。至高后元年(西元前187年)，鉴于该刑之残酷而加以废除。其后发生新垣平之叛乱。为惩治叛徒，不得不恢复三族之诛。
什么是“诛九族”？
“诛九族”与古代社会的刑法制度有很大关系。这恰恰与商鞅变法中的连坐之法有关。古代社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“”。
“九族”是指的那九族？
“九族”泛指亲属。“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母之子（姨姨的子女）；妻族二是指岳父、岳母。
上有那些人被判“诛九族”之大罪？
有史可查的如下：
秦：李斯。
西汉：韩信，灌夫，主父偃，李陵家人，卫青家人，霍光家人，王莽。
东汉：窦宪，邓鹭，梁翼。
唐：徐敬业，来俊臣。
明：胡惟庸，蓝玉，李善长，黄子澄，齐泰，连子宁，卓敬。
“诛十族”为：明成祖杀方孝儒，“诛九族加一族 老师”。
历史上有人是被株连九族的？
这是个有趣而且值得探讨的问题。在我们今天的古装电视剧中，经常会看到皇帝动不动就说株连九族，那么在历史上是真的有人被株连九族吗？
诛九族族诛是死刑的一种，它是古代封建社会的残酷刑罚，最多诛十族。它的残酷性不在于对犯罪者施以重刑折磨，而是对犯罪者的亲族进行灭绝性的处罪。诛九族，普遍认为的是是指父族四家、母族三家、妻族二家。父族四：指自已一姓。跟自己一个姓的爷爷的孩子，包括嫁出去的姑姑和姑姑的孩子们，嫁出去的姐姐妹妹及她们的孩子，嫁出去的女儿外孙等。母族三：是指自己的外公外婆两家人，大姨、小姨及其子女。妻族二：说的是妻子的父母及其族人。
记载的诛九族历史上唯一一次明确记载株连九族的案件发生在隋朝，隋炀帝征高句丽期间，司徒杨素的长子杨玄感起兵造反，但这次造反最终以失败告终，杨玄感害怕受到残酷的刑罚，就让自己的弟弟杀了自己。但是，隋朝没有放过造反分子的尸体，杨玄感死后被分尸，而且不仅如此，因为杨玄感的死亡，让隋炀帝难以问罪，于是让其亲族也受到了牵连，“罪及九族”。
诛十族与此同时，虽然有很多朋友会听说过明朝时期的天下第一大儒方孝儒曾经被株连十族，但是关于这一问题，蘑菇也在之前问答中解释，认为其真实性值得怀疑。
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