君子通晓道义君子喻于义喻于利的意思，小人通晓利益。
具体“喻”就是通晓，明白。君子通晓道义，小人通晓利益。小人是为了利在生活，君子则是为了义在生活。君子做事都是要符合道义的，符合天地的大道。小人做事符合个人利益就行了。这就是义和利之区别。后来孟子对这一条做了更深入的阐发，形成了孟子哲学中重要的内容：义利之辨。这个理论对中国后世的文化产生了深远的影响。
冯友兰先生讲人生有四个境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。社会上百分之八十的人都生活在功利境界当中，做任何事都是为了利益。读书、求学是为了有文凭，以便找到好工作，为了高薪水，为了小车、洋房，归根结底是为了一己私利。而处于道德境界的君子，他做任何事情都是为了道义，符合道义我就做，不符合道义我就不做。
我来回答这个问题，从以下几点来解释：
一、百度词语解释小人
小人是一个汉语词语。是指：
1、指人格卑鄙的人（现在的含义基本是指这类人）；
2、指平民百姓，指被统治者（旧时）；
3、指旧时男子对地位高于己者自称的谦词；
4、指对平辈自称的谦词；
5、指古时老师对学生的称呼；
6、指小孩子；
7、指小一辈的人。
二、小人的主要表现
现在我们讨论的是卑鄙小人。主要表现如下：
1、小人，在中国社会生活中专指性格卑鄙无耻、阴险狡诈、拨弄是非的人
2、小人善于踩着别人的肩膀攀高，落井下石是他们的一贯伎俩。。
3、口是心非
佛经说：心口如一者，君子也。其心不正，言亦不正者，小人也。人皆易辩。惟口是心非之人，外是君子，内则小人。以之事君、必不忠，事亲、必不孝，交友、必不信，临下、必不义。所谓人面兽心，如鬼如蜮者是也。世衰道微，端在此辈矣
四，孔子论君子与小人的区别
1， 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”出自《论语·为政》。
意思是君子讲团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。
2， 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”出自《论语.里仁》
意思是君子念念不忘道德，小人念念不忘乡土；君子关心法制，小人心系恩惠。
3， 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”出自《论语·里仁》
意思是君子懂得正义，小人只讲究私利。
4， 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”出自《论语·雍也》
意思是你一定要做个有道德的儒者，千万不要做个没有道德的儒者。
5， 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”出自《论语·述而》
意思是君子事事处处时时心地平坦宽广，小人常常局促不安而忧愁。
6， 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”出自《论语·颜渊》
意思是君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人则正好相反。
7， “君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”出自《论语·颜渊》
意思是君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风在草上刮过，草必定向一边倒去。
8， 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”出自《论语·子路》
意思是君子讲究互相协调，而不会盲目随从；小人盲目随从，而不会讲究协调。
五、《论语》简介：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
六、怎样对付小人：
1、晓。要查清楚谁是小人，要知道小人（暗箭）比敌人（明枪）更可怕。要知小人的表还要知其里，彻底了解小人的套路、心理特点及危险程度，针对小人研究出一套有效的办法备用，紧要关头出手，一招制敌。
2、愚。要学阿庆嫂与小人巧周旋，不妨在小人面前装糊涂，不与小人说实话，少让小人了解自己的底细、特别是自己的弱点，隐蔽好自己是保护自己、防止小人伤害的最好措施。
3、敬。对小人要敬而远之，千万不要让小人看出自己在防他。表面上敬他但不与共事，防止让小人抓住把柄，在小人面前千万不能显示自己的软弱一面，切记尽量别跟小人弄翻脸，小人趋于利，不与小人争利。
4、攻。被小人中伤过一次，不可怕。要吃一堑、长一智，总结经验教训，亡羊补牢，防止受二次伤害。不要被小人气势所吓倒，要敢于迎面对战，坚强还击，攻是最好的防守。
以上回答，如有不当请指正。