谢邀，试答。
乐亭县地处唐山市东南部，环抱京唐港，毗邻曹妃甸，距北京230公里、天津150公里、秦皇岛118公里，称得上是河北省第一沿海大县。
据相关典籍的记载与出土文物的考查，乐亭县历史悠久，早在距今7000年前，一支原始部落便在此定居。朋友们应该知道，乐亭县是中国共产党的主要创始人之一——李大钊的故乡。
土生土长的乐亭本地人说的是纯正的唐山话，口头语是“嗯呐地”，发音时“嗯”用较重的鼻音哼出，稍延长之后“呐地”用轻声带出。
“嗯呐地”的基本含义是肯定或认同，但随“嗯”语调的不同略有出入：当“嗯”用平滑的一声调鼻音发出时，表示与对方的观点一致，或认同或听从，相当于“对”或者“是”；而当“嗯”用较重的四声调鼻音明显地延长发出时，则表示鄙夷地认同或蔑视。
乐亭县的“乐”字之所以读音为“lào”，正是千百年来的语言习惯形成的，既独一无二，更无须改订。
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我是19年应届毕业，第一志愿被西北农林科技大学录取，调剂到了一个小冷门专业，想复读该怎么办？
感谢邀请，给你一个答案：绝对不用复读！
第一，今年你考得起西北农林科级大学，说明你的分数还可以，读一个末流985的冷门专业，大多数以后就业专业不对口，所以就要进校后想办法解决这方面的办法。首先可以考虑转专业，自己去查询转专业的要求，例如有些学校要求上一学年的积分之类的，自己就努力一定要达到所有要求。如果不幸转专业不成功也不用泄气，还有一个办法就是可以考双学位，这就需要都出多一点的学费和更多的精力，这样以后就业就有更多的选择了。
总之，西北农林也是一所985名校，再复读一年，青春光阴宝贵吖，就业方面也不存在歧视。
中雷横和白发生冲突，客观分析，谁的责任大？
在梁山108将中，排名第第25的是插翅虎雷横。雷横原本是郓城县的步兵都头，武艺高强，曾因为晁盖赠送的银子，和刘唐大战五十回合，结果没分出胜负。后来，雷横一次看戏没给钱，结果和白秀英父女发生冲突，最后打死白秀英。在发配途中，被好友朱仝私自放走后，雷横遂落草梁山。
就雷横看戏事件，很多读者认为，雷横堂堂都头，看“霸王戏”不给钱，还把人打死，实在不是好都头。
但是，当我们从头看完，理性分析这件事时就会发现，雷横除了下手重，打死白秀英有点过分外，其实自始至终都没做错。相反，错的是白秀英和她的父亲白玉乔，这对奇葩父女完全可以说是作死。
雷横没打算不给钱
话说雷横出差回来后，有一天照例巡查。当他巡逻到县衙东头的时候，当地帮闲的李小二对他说，从东京来了个色艺双绝的白秀英，之前来参拜过雷横，只是雷横碰巧外出，所以她没见到。现在白秀英每天都唱戏，不如去看看。
雷横听完之后，想着当时也没事，于是就和李小二去看。这段话可以看出来，是李小二建议雷横去看，不是雷横自己主动去，他原本没想过去看戏。
雷横去听完一场后，白秀英白玉乔父女二人开始问人要赏钱。问的第一个人，就是雷横。但是，雷横却忘带钱了。
白秀英托着盘子，先到雷横面前，雷横便去身边袋里摸时，不想并无一文。雷横道：“今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。”白秀英笑道：“‘头醋不酽彻底薄’，官人坐当其位，可出个标首。”雷横通红了面皮道：“我一时不曾带得出来，非是我舍不得。”
注意雷横的动作和神态，这很重要。
首先，白秀英还没说话，雷横就去口袋里拿钱，这说明他很自然地想给钱，并没想过看戏不给钱，否则他不会去摸钱袋了。只是碰巧没带钱，所以他只能说明天再给。其次，当白秀英说他做了主位，应该打个样给钱时，雷横更是羞红了脸。这说明雷横不是有心不给钱，他真的没带钱，所以才会因为尴尬而脸红。
白秀英父亲嘴太欠
当白秀英还喋喋不休地要钱时，她父亲白玉乔说话了。
白玉乔叫道：“我儿，你自没眼，不看城里人、村里人，只顾问他讨甚么？且过去自问晓事的恩官，告个标首。”雷横道：“我怎地不是晓事的？”白云乔道：“你若省得这子弟门庭时，狗头上生角。”众人齐和起来。
白玉乔这话，是公然骂雷横“跟个乡巴佬一样不懂事”，到这一步雷横还没生气。当白玉乔说“狗头上生角”时，雷横怒了，因为这话就是羞辱人。当雷横质问他为何羞辱人时，白玉乔居然说“骂你这三家村使牛的打什么紧”；这时候，连围观者都听不下去了，说出雷横的都头身份，白玉乔居然说“只怕是驴筋头”。又是狗又是驴，雷横再也忍不了，打了白玉乔一拳一脚，后来被人拉开。
雷横的确没有钱，白秀英要了几次，搞得雷横脸都红了，明显下不来台了。这时候，稍微通情达理的人都会给雷横一个台阶，说一句“都头没事，下次再光顾”或者“都头能来就是给我们赏脸”，这事儿就过去了，还会让雷横不尴尬。
但是，白玉乔倒好，直接开骂，甚至在旁人提醒后，更加变本加厉骂雷横是驴脑子。这种情况，普通人都受不了，何况雷横是堂堂都头。所以说，白玉乔嘴太欠了，不会说话，也不会为人处事。
如果这种事发生在今天，相信明理之人也会力挺雷横，痛骂白玉乔是“坏人变老了”。当然，雷横动手打的白玉乔“唇绽齿落”可能会被指责。
白秀英之死是活该
当众人拉开雷横后，这事儿还没结束。白秀英来头不简单，她明着是在外面唱戏赚钱，但实际上她是个妓女，和郓城知县有一腿，于是吹吹枕边风，雷横就被知县戴枷示众了。
原来这白秀英却和那新任知县旧在东京两个来往，今日特地在郓城县开勾栏。那娼妓见父亲被雷横打了，又带重伤，叫一乘轿子，径到知县衙内，诉告雷横殴打父亲，搅散勾栏，意在欺骗奴家。
看到了吧，明明是父女二人当众羞辱人，导致雷横才动手打人，结果到白秀英这里，雷横不仅打人，还搅散勾栏（白秀英唱戏的地方），欺骗她等。吹吹枕边风，雷横就得戴枷示众。就这样还不行，“那婆娘要逞好手，又去知县行说了，定要把雷横号令在勾栏门首。”
白秀英非要把雷横并到自己唱戏的地方，摆明是在告诉雷横及所有人：得罪老娘就是这个下场，就算是都头，也得在老娘的地盘戴枷示众。这真是“小女子得势，大丈夫受辱”。
知县这么做，其实已经很过分了。按古代法律，除非是罪孽深重或者死不悔改之人，才会戴枷示众。一般情况下，犯人只是关押或者发配途中戴枷而已。白秀英凭着自己和知县的关系，让知县逆律法而为，实在可恨。
这还不是最过分的，最过分的是白秀英打了雷横母亲。
雷横为人不错，和同事下属关系也好，戴枷示众时，那些衙役们不肯絣扒（意思是脱去衣服绑起来）他。白秀英就拿知县来恐吓衙役，逼得衙役只能絣扒雷横。这种作为，就是羞辱之上再加羞辱。
雷横戴枷示众时，其母听说后赶来了。老母亲心疼儿子，又知道儿子没做错啥，所以去把雷横身上的绳子解开了。白秀英自然不愿意，立刻口吐芬芳骂她“老婢子”；雷母则不甘示弱，马上以“千人骑，万人压，乱人入的贱母狗”回击，白秀英骂不过直接动手，只顾打雷母耳光。打人不打脸，这还得了？雷横为人至孝，此刻见母亲被打，再也忍不了，用枷打死了白秀英。
雷横事件的一些思考
总结来说，雷横没打算看戏不给钱，他确实没带钱；这种情况下，白秀英父女二人轮番羞辱雷横，雷横忍不住打了白玉乔，后来又因为母亲被打，怒极打死了白秀英。雷横确实不该打死人，但是始作俑者还是白玉乔白秀英，没有他们的羞辱，压根没后面的事。所以，责任主要在于白秀英和白玉乔，雷横顶多是激情杀人，或者过失杀人。
看到这里，我们不妨想想：白秀英只不过是戏子，这在古代是最卑贱的职业，按说他们看到雷横应该毕恭毕敬才对，可为什么她们不但不尊重还很狂妄呢？
其实，还在于背后的关系。
白秀英和知县关系不一般，所以觉得自己很了不得，连他父亲也变得狂妄了。当雷横看戏没给钱时，父女二人就以为雷横看不起他们，所以才会出言不逊，而他们又仗着背后是知县，所以听说雷横的身份后也依旧肆无忌惮。
白玉乔和白秀英就像是暴发户，才有点小钱就看不起人，还非要弄出点动静让别人知道。以这对父女的性格，即便没有雷横出现，也迟早会出事。