典故
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门的主人公是谁，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真 班门弄斧
[1]定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。” 鲁班是春秋战国时的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。
当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都那个地方的人，他的本事据说和鲁班分不出高低。他的本领高到程度呢？庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。据说这个匠石有一个好朋友，两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一层白灰，这匠石手中拿着斧子，瞅准了鼻子尖，”唰”这一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了，鼻子尖连皮都蹭不到。
可见他的本领有多大了。所以后来柳宗元就说，假如有人”操斧于班、郢之门”，拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄，那就有点儿”强颜”，也就是不要脸了。 有一次，明代诗人梅之焕来采石矶凭吊李白。采石矶是民间传说中著名唐代诗人李白晚年游览采石江时，见水中之月，清澈透明，竟探身去捉，便堕江而殁的地方。
由于李白在此留下过足迹，因此传说纷起，并留下了不少名胜，如李白墓、谪仙楼、捉月亭等等。采石矶也因此成了旅游胜地。 这天，梅之焕来到采石矶旁的李白墓，一看却心中大为不满，矶上、墓上，凡墓前可以写字的地方，都被人留有诗句，那些写文章狗屁不通，却想冒充风雅的游人，竟在被称为“诗圣”的李白的墓上胡诌乱题，那些拙劣诗句的作者，又有什么脸在李白面前舞文弄墨呢？真是可笑之极！梅之焕心中越想越不是滋味，感慨之余，挥笔题了一首诗：“采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门 前弄大斧。
” “班门弄斧”最早出现的雏形是柳宗元的“操斧于班、郢之门，斯强颜耳”。意即在鲁班门前操弄斧子，是厚着脸皮。（郢，是另一位古代的操斧能手）讽刺那些不自量力，竟在行家面前卖弄本领的人。 梅之焕讥讽那些自以为会作诗的游人，是“鲁班门前弄大斧”。
这句话被后人缩成“班门弄斧”。这样，“班门弄斧”的成语，就流传下来了。 造句
你在著名华文作家的面前卖弄华文,岂不是班门弄斧。
望采纳。
鬼子居然在村民面前玩弄阴谋诡计，这 可真是班门弄斧，很快就被大家识破了。
这里的“班门弄斧”用得不正确。如果 按照句义理解，那村民岂不是成了“玩弄阴 谋诡计”的行家了吗？
其实这个成语的很好理解。被人们 尊称为木匠始祖的鲁班是战国时候的鲁国人， 他十分精于制作器具。“操斧于班、郢之门， 斯强颜耳。”（唐•柳宗元《王氏伯仲唱和诗 序》）意思就是，在鲁班和郭人（也是一*个操 斧能手）的门前卖弄使用斧子的本事，脸皮 也太厚了。后来人们便用“班门弄斧”来比 喻在行家面前卖弄本领，不自量力。“鲁班门 前弄大斧”与“关公面前耍大刀”说的是一 个道理。从例句的语境看，“班门弄斧”应改 为“自不量力”，
有人将“班门弄斧”写成“搬门弄斧”， 除了不理解“班门”的意思外，还可能受到 “弄”字的影响，所以造出这样一个“对仗工 整”的词语来，用时应注意避免。