曲高和寡是：曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，很难有人理解或接受。出处说明：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。” 用法分析：复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味。扩展资料：曲高和寡的成语故事：战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人曲高和寡什么意思？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”曲高和寡的造句示例：
“曲高和寡”的意思是：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。 【出自】战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。” 他们都是严格按照曲调歌唱，夹杂运用流动的征声时，国家中属而和谐的，不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。 【示例】他心中的好电影，不能曲高和寡，应该符合大多数人的欣赏习惯和口味。 【语法】复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味 【近义词】阳春白雪、水清无鱼、杨春白雪 【反义词】雅俗共赏、下里巴人、道近易从
宋玉
成语出处
战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
成语故事
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯，然：有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流征，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
曲高和寡( qǔ gāo hè guǎ )
原文
客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流征，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
解 释
曲调高雅，能跟着唱的人就少。用来比喻知音难得。又被用来比喻说话、写文章不通俗，能理解的人很少。比喻言论或作品不通俗，难于为人接受。
出 处
战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
用 法
复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味
术数中有一个口决就是：“男忌孤辰，女忌寡宿”，孤辰寡宿是两个神煞，更是命主孤独的两大杀手，男性命格、大运、流年遇上“孤辰星”会有孤独、傲慢，女命碰上“寡宿星”会刑克夫妻，主夫妻不和或夫有外遇而备受冷落。无论男女命，如果同时碰上的孤辰寡宿星，必定会热衷于宗教，还会有出家脱离尘世的念头，在婚恋上，男士会视妻子或女友如母亲、姐姐，心淡上逐渐拒绝了与女性亲近，女士会孤芳自赏，令琴瑟蒙尘。紫微斗数中亦有孤辰寡宿， 古书云：二星为双星，在命盘中必定加会，性质相同，属凶星。入身命宫主六亲无缘，内心孤单，曲高和寡，孤傲自赏，性格顽固，到老无依，自叹孤苦，此星乃孤寡之象也。命宫有一星，三方会一星（玄学术语：指紫微斗数中除命宫外的重要宫位迁移宫、财帛宫、官禄宫），无吉星化解解，多主绝嗣，纵有子女，恐遭夭折，或不成器，或虽有如无，或各在一方，其人大多人际关系不佳，与亲人思想格格不入，甚难沟通。