变法要辩证地去看，既要看到它的进步性，也要看到它的局限性商鞅变法的历史意义。一方面，商鞅变法顺应了时代的潮流，推动了社会经济的发展。另一方面，在变法过程中轻视道德教化的作用，通过“燔诗书”破坏了不少文化典籍，又大肆鼓吹“严刑峻法”以顺民，加大了对人民的剥削与压迫。
春秋战国社会经济的发展，要求重新调整社会关系。由于铁制农具的投入使用和牛耕技术的逐步推广，社会生产力发展迅速，相对应的生产关系却是没有确立。另外，由于各国之间兼并战争频繁，严重破坏了正常的生产活动，以致生产关系面临崩溃的状况。到了战国时期，小国已经被灭的差不多了，诸夏七国并立，彼此之间形成了制衡的局面，社会比较平稳发展。
春秋战国是大动荡和大变革的时期，社会开始进入了转型期。春秋时期，井田制遭到破坏，奴隶社会开始瓦解。战国时期，各国兼并战争更甚以往，严重破坏了社会正常的生产活动，导致生产关系濒临崩溃的边缘。为应付日益严重的天下形势，各国之间开始了变法运动，旨在图强以逐鹿中原，争霸天下。其中，著名的改革有“李悝变法”、“吴起变法”，以及后来的“商鞅变法”等。这些政治改革的进行，无疑加速了社会转型的步伐，封建社会开始形成了。
在这些变法运动里，商鞅变法无疑是最为彻底的一场社会变革。商鞅入秦后，获得了统治者秦孝公的赏识，先后进行了两次变法运动，都取得了不小的成效。其中，提倡“重农抑商”政策，奖励耕织，确立了封建土地私有制，为农业发展注入了新的活力。设立二十等爵制度，肯定了军功阶层的地位，新的地主阶级开始出现。商鞅变法以后，秦国的社会结构发生了翻天覆地的变化，地主阶级获得了应有的地位，旧的生产关系彻底被革除。
总之，商鞅变法是一场极为成功的改革运动。时代赋予了商鞅变法的使命，顺流而上造就了变法运动的巨大成功。春秋战国时期，社会动荡不安，各国之间兼并战争频发，经济发展遭到了严重的破坏，人民渴望变法以图强。
方圆论坛观点！商鞅变法对于秦国来说当然具有非常巨大的好处。秦国之所以能够横扫六国，靠的就是前期的几代帝王的国力积累沉淀。而以秦国苦寒之地之所以能够有能力积累实力靠的就是商鞅变法。而商鞅开始对秦国变法后，为什么其余六国都要施压秦国，要求秦国处死商鞅呢？因为他们知道商鞅变法会使自身受到严重的威胁。
公元前356年，商鞅在其伯乐秦孝公的支持下开始变法。开始了一场令秦国脱胎换骨的变革。大致内容如下：
1.国家承认土地私有，废除井田，开阡陌。重视农业，实行以农为本，抑制商人并且征收商税。
2.奖励颈战，生产粮食布帛多的人可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，提升军队作战能力，并在军中实行连做法，增强互通合作。废除没有军功的旧贵族的特权。
3.设立县制，形成中央集权，由君王直接派官吏治理。
经过商鞅变法，秦国的经济得到了发展，军队的战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家，商鞅变法是中国古代最为成功的一次变革。是商鞅变法让秦国成为了一个强大的国家。并且为秦国一统六国奠定了基础，并且确定了以法治国的思想。
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谢谢邀请，不过我现在的标签是文化，而这个问题的标签是历史，为什么呢？
商鞅这个人在中国历史上大概是毁誉最多的人之一，而且评价趋极端化，比如王安石：“自古趋民在信诚，一言为重百金轻，今人未可非商鞅，商鞅能使令必行”，夸的不行，苏轼：“商鞅，桑弘羊这俩个人的名字在天下，如蝇蛆粪秽也，言之则污口，书之则污简”，骂的入骨，当然苏轼和王安石是政敌，不过其他众多的人也有很多截然相反的评价，我就不录了。
自古至今对商鞅变法的研究很多，很多观点截然对立，争论很大，商鞅的功过评价不是我能给出的，我下面说的只是我自己的看法，姑妄听之。
商鞅的结果如何？商鞅的变法，全赖当时的国君秦孝公的支持，孝公一死，靠山一倒，商鞅就被诬谋反，之后逃魏，魏不接收他，返回自己的封地，起兵，败，五马分尸而死，也有一说是先被杀死，然后被分尸，总之就是死了（商鞅的法律保护不了商鞅，这有点意思吧），但是人亡政不息，秦一直用其法。
商鞅的我个人不认为商鞅有什么功绩，起码我不愿意生活在商鞅治理下的秦国。
首先:商鞅是法家不假，但是如果说商鞅推行法制，以法治国我觉得那是极大的误解，商鞅的所谓的法治核心是以利导之的一种功利主义的律法工具论(所谓以民所恶求民所乐），只是君主专制的一种手段，不要说百姓只有遵守律法的权利，而没有参与制定律法的权利，单说他那个“轻罪重刑”就令人头皮发麻，“刑弃灰于道”“盗马者死”，“令民为什伍，而相牧司连坐”等等，我不知道有多少人愿意生活在这样一种场景下。
其次：通过严苛的律法，实行高压统治，规定了各种不许，细至于规定杂耍班子不能出县，鼓励互相监视，告密，造成人人自危的局面，为保证兵源，强制民间家族拆分成单丁家庭，违者重罚等等。
再次：最为一些人称道的军功爵制，从积极的意义上说，是为民开辟了一条快捷的上升通道，但是严格意义上说，商鞅的变法根本不会考虑考虑老百姓怎么样，军功爵制的目的不过是为了把秦变成一个军事化的社会，行其“霸道”的手段。
“斩一首者，爵一级，欲为官者，为五十石之官，二首者，爵二级，欲为官者，为百石之官”，这个制度的确刺激了士兵奋勇，因为全靠脑袋说话，当时有人说变法是“使贤任能”，同为法家的韩非有个评论：“今治官者，智能也，今斩首者，勇力之所加也”。
总之商鞅把秦变成了一个：高压的社会氛围，分明的社会等级，（通过砍脑袋提供的）快捷的上升通道，至于文化的窒息和道德的漠然就更不用说了
秦统一六国之后，短时而亡，我以为很大的一个原因就是，征伐告一段落，靠砍脑袋上升的通道越来越窄，人民只剩下受苦，“守法”，陈胜吴广之所以起义，就是因为秦法规定“不能按时到达让你去的地方，就得死”