宋代文人喜穿的褐衣、直掇、道衣、鹤氅 、野服等，风格不再同于唐代文人所服的圆领窄袖袍，而是继承传统汉服的特点，交领大袖，宽身飘逸，即方便舒适，又不失礼仪；色彩上则多用淡色，如黄、白、青等，特别是白衣黑缘的服装最多翟衣。宋代文人衣着与唐代文人呈现出完全不同的面貌。
直裰是宋代至明代的一种男子的日常服饰，是一种交领长衣，上下相连，通常是斜襟大袖，由素布制成，腰间系腰带或丝绦。直缀最初多为僧侣穿着，也被文人用作休闲的便装。 氅衣也成鹤氅、道氅 ，是一种罩在衣服外面的御寒长外衣，通常为大袖，中间系带。
图为苏东坡自画像
以历史的眼光来看：先秦浑厚、两汉大气、两晋风流、六朝风采、唐风倾国、宋明流韵。每一时期的婚礼仪式和习俗既一脉相承，又各有韵味。而现代人复原传统汉民族婚礼，则大致将其归纳为以先秦两汉为代表的周制婚礼、以魏晋唐为代表的唐制婚礼和以宋明时期为代表的明制婚礼 周制婚礼秉承周代仪制，身着周制婚服（玄端），古典幽雅、庄重肃穆；唐制沿袭周礼，气势宏达；由于当时国家的对外开放和国际交流的增加，整体形式上也比较活泼。明制婚礼则承袭明代礼仪，身着明制婚服，女着凤冠霞帔，华美多姿。 周制士婚服 那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天的、最神圣的色彩）。整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。 周礼婚制崇尚典雅端庄，有着浓郁的神圣感觉和象征意义，故此，直到宋代的时候，品官以上的婚礼不论是舆服还是婚仪都严格遵循周制。昏服的色彩循“玄纁制度”，取天地间最高贵的色彩为之。 唐制婚礼服 唐制婚礼礼服——雍容大气 士假绛公服亲迎，有人认为这是红色婚服的起源。女服“花钗青质连裳，青衣革带韈履（同裳色。夫有官者则从其夫之品服）”。即青色的深衣，饰以以金银琉璃等钗饰。大胆的色配冲撞，不愧是绚丽的大唐气象，同时唐制士婚服也造就了“红男绿女”这个成语。 汉族女子礼服多为深衣制，隐喻女子“德贵专一”，而“青质连裳”婚服也指的是青色的深衣。然而盛唐时襦裙制的礼服也开始盛行起来，开放绚丽的大唐气象大大发展了襦裙这种美丽的服制。钗钿礼衣就是一种襦裙式的礼服。层层叠叠的规整装束使它弥补了襦裙活泼有余严肃不足的特点，在同深衣礼服一样端庄的同时还具备了更加绮丽的风姿。钗钿礼衣故此成为流行于唐时的一种极有风韵的隆重礼服。唐高祖李渊于武德七年（西元624年）颁布的 “武德令”规定皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。士庶女婚也可着钗钿礼衣。 明制婚礼服 士婚，若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服（明朝九品官服是青绿明制士婚服色，文官补子为鹌鹑，武官补子为海马。注：是海中的马，不是我们熟悉的海洋小动物海马。），妇则着凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣或圆领女蟒服（同夫级别）、大红褶裙。
你好朋友，最大的原因有以下几方面第一是人类文明，孝道尊老爱幼一辈传一辈如果没有孝道人类不会生存，第二文化中国文化博大精深现在世界上有很多国家正在学习汉语汉文化影响很大，中国的文字，书画，书法，诗词歌赋等，中国有五千多年文明历史，留下很多灿烂文化遗迹，这些是不可再生的资源，使任何国家看了都叹为观止，第三文明礼貌中国是礼仪之邦，从唐代开始礼仪传到日本现在日本的礼节有些是跟咱们中国所学的，日本，韩国，朝鲜等周边国家的风俗习惯都是跟中国学的，就举一个例子晚上睡觉，他们至今睡地板这和中国唐代以前是一样的习惯，从宋代以后中国才遂渐发明了床晚上睡在床上至今，文明至今的原因有很多，在这里就不一一列举了，说的不一定对，有误望谅解，个人文化有限谢谢。