kpdd是啥、。其有几重意义…
一是始于上古的天文学家（古代杰出的天文学家也是星相学家）的天文观测。
二是神话中指数目，比方神话名著西游记中菩提老祖传孙悟空的七十二地煞变。而猪二则拥有三十六之天罡变。
三是本国宗教-道教所赋予的神学意义，这也是完全的三十六天罡、七十二地煞之义的所在。
天罡地煞最终定型于中古东汉晚年所创的道教。然则上古的天文学家已经有零星的此说…
他们认为北斗星的首星就是“天魁星”，而指向星即北斗尾星就是“天罡星”，其俩者是后世完备的天罡地煞星群中最重要的主星。
水浒传中，梁山泊的头领宋江就是天魁星，而二哥卢俊义就是天罡星。也就是说：天罡地煞星群是由天罡星群中的天魁星与天罡星领头的。
后来的道教在前人的基础上，即基于北斗七星为枢纽，对北斗星及与其周围天区的星秀的定义为三十六天罡（七十二地煞）。这里要注意：古人是对此天区的星群的定义叫谓，而并非指刚好是36颗天罡星，也并非是72颗地煞星。
道教的三十六天罡星分别是…
天魁星、天罡星、
天机星、天闲星、
天勇星、天雄星、
天猛星、天威星、
天英星、天贵星、
天富星、天满星、
天孤星、天伤星、
天立星、天捷星、
天暗星、天佑星、
天空星、天速星、
天异星、天杀星、
天微星、天究星、
天退星、天寿星、
天剑星、天平星、
天罪星、天损星、
天败星、天牢星、
天慧星、天暴星、
天哭星、天巧星。
道教称北斗丛星中有三十六天罡，并且对应有三十六天神，他们全由玄武北帝（此神是由中华民族人文初祖黄帝之孙颛顼大帝演化而来，上古神话传说其统率北方［天］，又叫真武大帝）统率。
正统道教经书《北方真武祖师玄天上帝出身全传》称三十六天罡将都是真武大帝当初扫荡天地人三元中妖魔鬼怪时所收伏的神通广大的凶神恶煞，后来全部返依道统，全成为隶属真武麾下之精锐。
北帝于道教中地位尊崇，武当山全真道所祭之主神就是北帝。而中国民间素有“天下何处無北帝庙”之叫法，可见北帝影响力之大之深远了。
而作为三十六天罡之主的北帝在神话巨著《西游记》的重大事件中出现：当年猴王大闹天宫，从兜率宫逃出，杀向南天门内玉皇大帝的灵宵殿，一路打得各天兵天将哭爹喊娘。
眼看杀红眼的猴王已杀至通明殿，就要攻入玉皇大帝老巢灵宵殿之际，被北帝（祐圣真君）的一名门卫保安队长叫王灵官的截住单抽，但见鞭来棒往杀得不分胜负。
王灵官是正统道教的护法神将，而于西游记他是北帝之执殿。后北帝又调来三十六员雷将猴王包围起来。
虽然三十六员雷将一时还擒不了猴王，但猴王也冲不出三十六雷将的包围圈。显然三十六雷将在与猴王之斗中占了上风。
我们看到把南天的各天兵天将打得一点脾气也没有的孙大圣，却战不胜北帝的一名保安队长，而且在三十六员雷将包围中处了下风。可见北天之帝的劲抽了。
而在道教的斋醮时，常召请天罡星下凡驱鬼。《上清天枢院回车毕道正法》说：＂三十六天罡，天中大神王……七总太元君，为吾驱祸殃″。
然则七十二地煞则是三十六天罡的辅助神将，他们一般由三十六天罡率领，辅助其完成北帝所嘱咐的任务，七十二地煞分别是…
地魁星(陈继真);地煞星(黄景元);
地勇星(贾成);地杰星(呼百颜);
地雄星(鲁修德);地威星(须成);
地英星(孙祥);地奇星(王平);
地猛星(柏有患);地文星(革高);
地正星(考鬲);地辟星(李燧);
地阖星(刘衡);地强星(夏祥);
地暗星(余惠);地辅星(鲍龙);
地会星(鲁芝);地佐星(黄丙庆);
地佑星(张奇);地灵星(郭巳);
地兽星(金南道);地微星(陈元);
地慧星(车坤);地暴星(桑成道);
地默星(周庚);地猖星(齐公);
地狂星(霍之元);地飞星(叶中);
地走星(顾宗);地巧星(李昌);
地明星(方吉);地进星(徐吉);
地退星(樊焕);地满星(卓公);
地遂星(孔成);地周星(姚金秀);
地隐星(宁三益);地异星(余知);
地理星(童贞);地俊星(袁鼎相);
地乐星(汪祥);地捷星(耿颜);
地速星(邢三鸾);地镇星(姜忠);
地羁星(孔天兆);地魔星(李跃);
地妖星(龚倩);地幽星(段清);
地伏星(门道正);地僻星(祖林);
地空星(萧电);地孤星(吴四玉);
地全星(匡玉);地短星(蔡公);
地角星(蓝虎);地囚星(宋禄);
地藏星(关斌);地平星(龙成);
地损星(黄乌);地奴星(孔道灵);
地察星(张焕);地恶星(李信);
地魂星(徐山);地数星(葛方);
地阴星(焦龙);地刑星(秦祥);
地壮星(武衍公);地劣星(范斌);
地健星(叶景昌);地耗星(姚烨);
地贼星(孙吉);地狗星(陈梦庚)。
七十二地煞 与三十六天罡异同的是：天罡之中尚且有的是实际存在的星秀，比方北斗首星的天魁星，尾星的天罡星等。
然而七十二地煞完全是道教的神谱使然，于实际的天区是找不到相应的星秀的。是个纯宗教的神谱概念，当然他们之于道教，均是北帝麾下的精锐神师罢了。