勤能补拙，指勤奋能够弥补不足。俭以养廉，指节俭可以培养廉洁的作风。1勤能补拙下一句、勤能补拙读音：qín néng bǔ zhuō。引证：宋代邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”翻译：假的即使再像真的，终究也是假的；通过自身的不断勤奋努力学习，再笨的人也会变得聪明。例句： 他的手脚虽然慢些，但勤能补拙，因为不停手地干，一天出的活也不少。2、俭以养廉读音：jiǎn yǐ yǎng lián。引证：三国诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。例句：俭以养廉是古代的一句格言，看来，今天仍有现实意义。扩展资料近义词1、将勤补拙读音：jiāng qín bǔ zhuō。解释：以勤奋弥补笨拙。引证：唐代白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”翻译：想要不烦恼，最好的办法是静下心来，以勤奋弥补笨拙。例句：唯有将勤补拙，比别人更加努力才能追上去。2、熟能生巧读音：shú néng shēng qiǎo。解释：熟练了，就能找到窍门。引证：清代李汝珍《镜花缘》三十一回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。”例句：任何事情开头难，但时间长了就会熟能生巧，由难变易，由拙变巧。
竹有叶下一句是？
【静心】
花开自美，评说由人
山不辞石，故能成其高
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁
一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。
荣华三更梦，富贵九月霜。
凉风起天末，君子意如何
凡鱼不敢见天子，万岁君主只钓龙。
非相非非相，无明无无明。明从暗里生，明通暗非尽
美酒微醉处，好花半开时。
不俗即仙骨，多情乃佛心。
读书随处净土，闭门即是深山。
柳絮体媚无骨，梅花影瘦有神。
青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。
寺院有尘清风扫，山门无锁白云封。
穷莫失志，富莫癫狂。
且趣当生，奚遑死后
叶里藏花一度，梦里踏雪几回。
朝闻道夕死可矣
早岁欢尽，晚时饮休
水到绝境是飞瀑
来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁。无灾无难到公卿。
我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
【怡情】
阳春三月，是个适合遇见的季节
愿余生有人素面白纱，陪你度恬淡年华
情长纸短
未曾相逢先一笑，初会便已许平生。
言是东方骑，来寻南陌车
漫言花落早，只是叶生迟。
薄春余尽
红尘簌簌落眉峰
诗书有罪误风月，风月那得窥
性喜佳颜色，偏爱清魂艳魄
碧落应高，黄泉甚遥
情多累美人，亦被美人累。
【平意】
肩头沉雪，寒气难咽
戴月为笠，讨一川星河
宝剑披月来
逐鹤骑云，折梅捧雪，口齿噙香，诗狂酒烈，恣笑戏谑，信手掷风月
清露晨流，新桐初引
夏时梦长
何处测得光阴的深浅
有趣的灵魂终会相遇
素鸢半暖画凉筝
冷暖上心头
一切都是最好的安排
【格物】
九月筑场圃，十月纳禾稼
南岳四绝：祝融峰之高，方广寺之深，藏经店之秀，水帘洞之奇
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微
山径晚红舒，五百夭桃新种得；
君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人
洞庭波兮木叶下
夜醉长沙酒，晓行湘水春；
不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人
【治国】
下令如流水之原，令顺民心，论卑而易行。俗之所欲，因而予之：俗之所否，因而去之。管仲
社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。
战胜以丧礼处之。老子
由仁义行，非行仁义也
王业不偏安
【正心】
宠为下，得之若惊，失之若惊
诗人幽忆，感物则思。志之空闲，玩弄游竟。局为宪矩，棋法阴阳。道为经纬，方错列张。
涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎奈何
足寒伤心，民怨伤国
智者不愁，多为少忧
会者定离，一期一祈
群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误
根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
怕麻烦的话，用世俗的礼节对待世人就足够了。我说
贤行润身，福不唐捐
在净而净，不以为欣
自性本净，尘劳所污
敝帚自珍，君子自爱。
自珍不要自贵，自爱不必贱人
不欺之力
触目菩提：眼光所及之处的智慧，剑及屦及的行动
澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟
【修身】
适应环境，不忘初心。前者安身，后者立命
不流于浓艳，不陷于孤寂
君子居易以俟命，小人行险以徼幸
教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉
俭以济贫，勤能补拙
贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤
善者不辩，辩者不善
说话而杀身，积财而丧命
人有才能，但不善于把握自己，也容易惹祸，所谓善骑者堕善游者溺
严可平躁，敬以化邪
人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦：两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也，知终身无安逸之时
存科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命之学者，不可无经济之才
气性乖张，多是夭亡之子；语言尖刻，终为薄福之人
守身不敢妄为，恐贻羞于父母；创业还须深虑，恐贻害于子孙
除天下祸者，享天下之福；拯天下危者，受天下之安
处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来
持身贵严，处事贵谦
严近乎矜，然严是正气，矜是乖气；故持身贵严，而不可矜。谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处公贵谦，而不可谄
财不患其不得，患财得而不能善用其财；禄不患其不来，患禄来而不能无愧其禄
不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也；不蹶于山，而蹶于土至，则细微宜防也
自得读书乐，不邀为善名
行善积德，神明自得
作善降祥，不善降殃
伐字从戈，矜字从矛，自伐自矜者，可为大戒；仁字从人，义字从我，讲仁讲义者，不必远求
饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚
人之足传，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言
有济人之心，无争强之意
图功未晚，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网
耕读何妨兼营，出而负耒，入而经横
身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天
粗粝能甘，纷华不染
夙夜所为，得毋抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收郊于桑榆
观已然则知未然，尽其然方听自然
事但观其已然，便可知其未然；人必尽其当然，乃可听其自然
观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之深浅，可以知门祚之久暂
畅则无咎，亢则有悔
万物出入于机，众人生死于利
万物出于机，入于机；众人生于利，死于利
善理财者如运水火焉。身在水火之外，斯收既济之功；身在水火之中，则有焚溺之患
袖手于前，方能疾书于后
行有余力则以学文
【心知】
大道玄之又玄，人世客而又客。直至忘无可忘，乃是得无所得
欲附慈航，请敦慧剑
意在笔先，慧生牙后
六十四卦皆逆数，三百五篇总无邪
七处观心，三途勘命
执七处非心，舍七处无心；沉三途是苦，厌三途亦苦
空不碍物，物不碍空，五浊恶，总是菩提；无心于事，无事于心，四威仪，浑皆般若