烛之武说秦君,既不刺激对方,又不失本国尊严地道出了秦吾其还也、晋联盟的脆弱.①坦言知亡,避其锐气.②指出亡郑只对晋国有利.③说明舍郑会对秦国有益.④说明晋国曾对秦国过河拆桥,忘恩负义,挑拨秦晋两国的关系.其中第三点最重要.
因为：秦穆公帮助他即位损害他不明智,失去同盟者不仁义,混乱取代团结,不符合武德
.(1)烛之武见秦伯时，以退为进，态度谦恭，承认郑将亡，迎合对方的骄傲心理的语句是：秦、晋围郑，郑既知亡矣！
(2)烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有分量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
(3)烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有害的结果。当时秦在西，郑在东，晋置于两国之间，秦郑并不接壤，秦欲越晋据郑，绝无可能：越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
(4)烛之武紧紧抓住秦穆公欲吞并天下的心理，联系实际，指点迷津，循循善诱，娓娓说理，动之以情，诱之以利：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。“亡郑”“舍郑”的利害关系一目了然，明智的秦穆公自当怦然心动，坐收渔利。
(5)烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话是：且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
(6)烛之武说晋野心勃勃，贪得无厌的句子是：既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
(7)烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是：阙秦以利晋，唯君图之。
(8)烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“微夫人之力不及此”。他又说“因人之力而敝之”，这是不仁道的；“失其所与”，这是不明智的；“以乱易整”，这是不符合武德的。于是晋文公对子犯说“吾其还也”，晋国军队就离开了郑国。
课下
(1)晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
(2)以其无礼于晋：指晋文公出亡过郑国时，郑国没有以应有的礼遇接待他。以，因为。
(3)贰于楚：依附于晋的同时又依附于楚。
(4)晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，驻军。函陵，郑国地名，在现在河南新郑北。
(5)氾( fán)南：氾水的南面，也属郑地。
(6)佚(yì)之狐：郑国大夫。
(7)若：假如。
(8)子犯请击之：子犯请求袭击秦军，子犯，晋国大夫狐偃（晋文公的舅舅）的字。之，指秦军。
(9)子：古代对男子的尊称。
(10)辞：推辞。
(11)臣之壮也：我壮年的时候。
(12)犹：尚且。
(13)无能为也已：不能干什么了。已，同“矣”。
(14)用：任用。
(15)是寡人之过也：这是我的过错。寡人，诸侯谦称，寡德之人。过，过错。
(16)然：然而。
(17)许之：答应了这件事。许，答应。
(18)缒(zhuì)：用绳子拴着人(或物)从上往下送。
(19)既：已经。
(20)敢以烦执事：怎敢这这件事来麻烦您。这是客气的说法。执事，办事的官吏，这里是对对方的敬称。
(21)越国以鄙远：越过别国而把远地当做边邑。鄙，边邑。这里用作动词。远，指郑国。
(22)焉用亡郑以陪邻：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？焉：何。用，介词，表原因。陪，增加。邻，邻国，指晋国。
(23)邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。
(24)若舍郑以为东道主：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。舍，放弃(围郑)。
(25)行李：出使的人。
(26)共(gōng)其乏困：供给他们缺少（的东西）。共，通“供”，供给。其，代指使者。
(27)尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。这里指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国的事。
(28)许君焦、瑕：(晋惠公)曾经答应给您焦、瑕这两座城池。
(29)朝济而夕设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。济，渡河。设版，修筑防御工事。版，筑土墙用的夹板。
(30)乃还：于是秦国就撤军了。
(31)东封郑：在东边使郑国成为它的边境。封，疆界。这里作用动词。
(32)肆其西封：扩展它（晋国）西边的疆界。意思是晋国灭了郑国以后，必将灭秦。肆，延伸，扩张。
(33)阙(quē)秦：使秦国土地减少。阙，侵损，削减。
(34)将焉取之：将从哪里取得它所贪求的土地呢？焉，哪里。之，指代土地。
(35)唯君图之：希望您考虑这件事。唯，句首语气词，表希望。之，指阙秦以利晋这件事。
(36)杞（qǐ）子、逢（páng）孙、杨孙戍之：杞子等三人都是秦国大夫。戍，戍守，即守卫郑国。
(37)说：通“悦”。
(38)微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。晋文公曾在外流亡19年，得到秦穆公的帮助，才回到晋国做了国君。微：没有。夫人，远指代词，那人，指秦穆公。
(39)因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又返回来损害他，这是不仁道的。因：依靠。敝，损害。
(40)失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知：通“智”。
(41)以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所应遵守的道义准则。不武，不符合武德。整，指一致的步调。
(42)吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。
(43)去之：离开郑国。之，指代郑国。