洗心革面的意思,马桶的发明是不是一场革命?

如果问洗心革面的,哪些发明对你的生活影响最大?除了电灯泡、电冰箱、互联网、智能手机,你还能想到什么呢?想到过抽水马桶吗?是的,抽水马桶!它就像躲在角落里的无名英雄,默默无闻地随时准备好为你工作。

洗心革面的意思,马桶的发明是不是一场革命?

更重要的是,有了抽水马桶以后,人类的粪便才得到有效处理,而不是直接被排入河流或土壤,把致病细菌和寄生虫卵传播给周边地区的人和动物。遗憾的是,据统计,目前全世界还有约45亿人没能用上安全卫生的马桶,带着病菌和寄生虫卵的污水每年都会夺走大约50万5岁以下儿童的生命。

第一个抽水马桶据说是约翰·哈林顿为英国女王伊丽莎白一世设计的,但因为排污系统不完善,臭气很容易随着水管倒流回房间,因此,并没能得到广泛应用。后来,苏格兰钟表匠亚历山大·卡明利用虹吸原理发明了S形存水弯,水箱冲水后,存水弯会被水封住,臭气不再外溢,他于1775年获得了第一个抽水马桶的专利,这个技术被我们一直沿用到今天。20世纪60—70年代,抽水马桶开始流行欧美,后来传到日本、韩国等亚洲国家,80年代初,北京一些宾馆开始有这样的马桶。

但是,我们使用的抽水马桶不但要消耗大量的水,而且要铺设昂贵复杂的下水道系统。像这样的马桶我们已经沿用了上百年而没有什么大的变化,科技日新月异,现在是时候让我们用上更环保、更好用的马桶了!2011年,比尔及梅琳达·盖茨基金会向全世界的科学家和工程师发出了邀请,征集环保节能的新式马桶。到目前为止,已经有人提出了新的马桶技术,比如:自给式处理系统—这是一种叫作Omni-Processor的小型自供电粪便处理系统。流经下水道的废物污泥经过锅炉高温烘烤后,水和固体分离,然后,被烘干的固体将被用作燃料发电,再用这个电为处理系统本身供电。水蒸气经过灭菌过滤处理后就变成了清洁的饮用水,剩下的灰质则可以作为肥料。当然,将来最理想的是家家都能用上不抽水的无下水道马桶,最好也不用电,或者只使用太阳能,这样既能去除粪便中的致病菌,又能把粪便变成肥料或者直接扔掉。

2019年11月19日是世界厕所日,期待着能看到更多更好的马桶技术和应用。

”是什么意思

皈依佛门是指指三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧;出家法师传授皈依,代表三宝来举行仪式,叫做传授三皈依。皈依就是皈投、依靠,好比遭受不幸的人“投亲靠友”,寻求他人在物质方面的救济和精神上的安慰。皈依三宝就是投靠佛、法、僧,寻求心灵上的指引和帮助,解决生命的终极问题。我们皈依是皈依三宝,皈依佛法僧,而不是皈依哪个师父,哪个寺院。给我们受皈依的师父,只是为我们成为佛教徒做一个见证。

洗心革面的意思,马桶的发明是不是一场革命?

洗心革面的意思,马桶的发明是不是一场革命?

洗心革面的意思,马桶的发明是不是一场革命?

皈依是进入佛法的大门,是一个必经之路,是最重要的,是信佛不信佛的一个分水岭。皈依了,说明你是佛教徒了,没有皈依,你就是研究再多的佛法也不算佛教徒。

我们皈依了之后就意味着,自己是一个佛教徒,就是说我们的有了生命重大的变革,就是自己要在思想上面改变自己的认识,有一个彻底的转变。我们开始要跟三宝学习认识问题的角度,认识问题的方法,在我们内心当中真正有这种心灵的依托、心灵的依靠。人往往都是拿不定主意,一天到头,一年到头都是拿不定主意,尤其是大的事情,往往是六神无主,不知道怎么办好,内心很焦灼。那我们皈依以后就有了主心骨,遇到事情了,内心不会在焦灼。 皈投、依靠三宝,就意味着我们的生命从以“自我为中心”的形态,转变到以“三宝为中心”的这种形态。

很多人皈依后觉得就万事大吉了,从此自己就是“佛弟子”了,就会有三宝加持庇佑了,人生立刻就进入新境界了,这都是妄想。皈依不是领到毕业证,而是入学证。是不是真正的佛弟子,不是看你有没有皈依证,而是看你有没有去学习和行持佛法。刚皈依,就如小学生刚入学一样,形式上有了学生的身份,但身心上还是懵懂无知的顽童,还是原来的自己,只有经过长期的学习,才能渐渐增长学识、培养品格。皈依后要常常去寺庙亲近三宝,听经闻法。所以 皈依是一个开始,而不是一个结束。

另外,皈依不等于出家,不需要放下现在的一切。皈依后,根据佛法的教导,逐步放下生活中的不良习惯,逐步远离烦恼与困惑。皈依以后,我们依照三宝的教导去生活、工作,能更好地承担责任、自利利他。

皈依看似简单,其实是一个很深的法门。很多人常常认为口中念一念就是皈依了,好象很容易。事实上,皈依是进入佛门的第一课,它既是佛教信仰的最低标准,同时也是佛教信仰的最高要求。

作为已经皈依了的佛弟子,我们要修皈依,每天要忆念佛法僧的功德!这是最基本也是最重要的,从第一天学佛一直到成佛,我们都要每天忆念的!直到我们和三宝不可分,才算是皈依修持的比较好境界!这样才能增加对佛法的信心,对佛菩萨的信心!

皈依了,学佛了,世俗生活中还会遇到困难,还会遇到误解诽谤和排挤,这是很正常的!我们学佛了,不是一定就一切都顺利了,不是这样的!学习佛法之后,我们不是把一切逆缘都排除了,佛法教我们的是在逆境中怎么去面对这个问题!处理好自己的心境,就可以改变外境!遇到车祸了,这是我们业的成熟,对于已经成熟的业力,我们要安然的接受,不要怨天尤人!皈依,我们要形成决定和胜解,就是要生起不可改变的信心!如果遇事还会有这样的想法,只能说,离皈依决定还很远,离佛法的大门还很远!如是因,如是果……(要生起如法思维:重罪轻报啊;消了业了,还了债了;一切如幻了;唯识无境;何期自性本自清净等等如理如法的观照)首先我们对于业力要接受,然后如理面对,如法解决!

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