丰这个角色在《倚天屠龙记》中的定位江湖儿女百科，其实就相当于是一个职业导师。他不但规划了自己弟子的武侠成名路，更是深刻影响了张无忌的一生，张无忌能够放下自身的仇恨，带领明教逐步去消除与各派的积怨，最终联合他们一同抗元，张三丰功不可没。至于先生为何不写以张三丰为主角的故事，羽菱君个人认为只有一个原因，那就是张三丰成名的时间跨度太长了。以张三丰至少一百二十岁的一生，无论摘哪一段来写，都一定会留下不完整的遗憾。
张三丰的一生跨度太长，可写的故事太多，反而限制了他的角色在武侠小说中，能被作为独立篇章的可行性。张三丰跟王重阳一样，都是历史上真正存在的人物，但相比于王重阳六十岁不到的阳寿，张三丰是真的活得久。历史上记载，他出生于宋理宗淳佑七年，也就是1247年，那时候襄阳城还没被蒙古大军攻破，那他从这一年出生，活了多久才仙逝呢？谁也不知道，这是个未解之谜。但起码到明太祖建立明朝（1368年），他还活着，那时已经是120年后了，也就是说张三丰至少也有一百二十岁。
我们都知道，一般的武侠小说写一段故事，跨度虽然也有几十年的，但真正描写男主角的成名故事，其时间往往就只有几年而已。我们可以《天龙八部》和“射雕三部曲”这四部金庸最知名的小说为参照，来看看具体的情况。
《天龙八部》的三大男主。乔峰一出场其实已经是三十一岁了，小说结尾他在雁门关自尽时，也才三十三四岁。也就是说《天龙八部》中的时间跨度虽然有三十多年，但当世的武林故事其实只有三四年，乔峰另外三十年生涯的故事，包括他的学艺和成名，都只是一笔带过。另外两位男主，段誉出场时十八岁，结尾二十二岁，他的故事在小说中持续的时间最长，整整四年。虚竹的故事最短，小说结尾时他二十六岁，但小说中出场时他已经二十四岁，真正写他的故事只有两年。
《射雕英雄传》中的郭靖，真正的故事，发生在他十八岁返回中原之后，到小说结束他二十岁时的两年里，《神雕侠侣》中他虽有再度出场，但已经不是男主角。而《神雕》中的男主杨过，虽然书中写他的时间从他十三四岁遇到郭靖夫妇，到三十四岁携小龙女退隐江湖，足有二十年之久，但是真正的故事只有十六岁出古墓到十八岁夫妻分离的那两年，另加退隐前的几个月时间而已，包括十六年之约在内很多时间都是被一笔带过的。跟他差不多的还有《倚天屠龙记》男主张无忌，小说中退隐江湖二十岁的他，有十年在冰火岛，两年在武当，两年在蝴蝶谷，还有五年在昆仑仙谷修炼“九阳神功”，还有好几个月时间被困无名荒岛，真正的故事也只有一年多而已。
由此可见，真正设置的故事主线情节，时间跨度都不能太长，这也是为了照顾到写作。假如张三丰是像杨过那样早早的出名，而且早早的退出江湖，那完全可以写他的单人故事。但是他的一生，时间跨度太长了，要以他为男主，去展开他一生的故事，估计至少能写个单人传奇三部曲。
按照金庸先生在《倚天屠龙记》中为他这个人物的设定，他十六岁离开少林之后，就上了武当山潜修，到小说中再度出场，已经是九十岁高龄的人，这其中足足有七十四年的时间可写。这期间包括他是如何开创武当，如何成名于江湖，又是怎样收下武当七侠的？能写的故事还有很多很多。但是即使是只摘他其中的一段人生来写，都一定会留下不完整的遗憾。
比如就写他是如何收下武当七侠的。可是按照《倚天》小说的设定，张三丰至少年长他的大弟子宋远桥五十岁，当他收下宋远桥时恐怕也得是六十岁的人了。有哪部武侠小说的男主角，出场就是六十岁的，更何况金庸先生的写作还要一边照顾着作品随时会被影视化，在当年香港影坛，追求俊男美女组合成荧幕情侣的潮流中，张三丰这样的故事哪能会受欢迎呢？
而像李连杰主演的《太极张三丰》电影那般，选取他出少林到悟出“太极拳”的这段故事来写，包括后来的张卫健版《少年张三丰》，都是遵循这样的套路。这样的张三丰人物形象，又必然少了他应有匹配的一代宗师的仙气，而且也违背了金庸先生本身对张三丰“太极功”的设定。因为按照金庸先生的设定，“太极功”是在张三丰一百岁时，才参悟出来的武功，代表着他达到天人合一的至高境界。说张三丰在少年时期，就创出了“太极拳”，是对张三丰修为的一种颠覆。
所以说，张三丰的一生活得太久，跨度得太长，反而成为他这个角色，在武侠小说中无法成为男主的一种制约。武侠小说毕竟不是人物传记，写他人生的哪一段都必然会留下遗憾。也总不能一部小说里，每隔几回就一笔带过十年数载吧，如此频繁的跳跃，读者也会懵圈的。金庸先生自然不会这么做。
张三丰这个特定的历史人物形象，更适合以配角的身份出现在武侠小说中，这样更能体现他的文学价值。其实无论是阳寿没有六十的王重阳，还是高龄至少一百二十的张三丰，他们这种宗师级别的人物，在小说中的出现，只能是以配角，甚至是回忆的形式来出场的。主要是通过他们个人的影响力，来从侧面塑造出男主角的形象和性格特征。就像周伯通在桃花岛，听到郭靖讲出他师兄王重阳当年对待《九阴真经》一样的话时，会感觉特别不可思议那样，衬托出来的，正是郭靖极其正义的人物形象。而张三丰对张无忌的影响，就更加深远了。
看过《倚天屠龙记》小说的人都会知道，按正常情况下，张无忌必然会成长为一个充满仇恨和暴戾的人。因为他的童年遭遇太过悲惨了，父母被武林各派逼死，自己还身中“玄冥寒毒”，几乎每一天过的都是生不如死的日子。这样的人，假如有一天让他练成绝世武功，说他没报复的心理完全是不可能的。但是张无忌却能明辨大是大非，放下个人的深仇大恨，不但以德报怨，还会带领着明教不断去消除与武林各派的积怨，最终还能联合他们去一同抗元，去为天下苍生谋取幸福。这里面就是因为张无忌有张三丰，有这样一位有海纳百川的广阔胸怀的太师父。
张无忌在张三丰身边虽然只有短短的两年时间，但是他的言行举止却对张无忌影响深远。后来张无忌在不同的际遇里，我们都可以在小说中看到他总会想起张三丰所说的话。张无忌最终会将抗元大业为继任，也无疑是继承了张三丰的志向。因为联合天下志士驱除蒙元，一向就是张三丰所认为的我辈本分。
俞莲舟摇头道：“不然，目下以武功而论，自是你不及我。但恩师的衣钵传人，负有昌大武学的重任。恩师常自言道，天下如此之大，武当一派是荣是辱，何足道哉？但若能精研武学奥秘，慎择传人，使正人君子的武功，非邪恶小人所能及；再进而相结天下义士，驱除鞑虏，还我河山，这才算是尽了我辈武学之士的本分。”《倚天屠龙记•第九章》可以说，没有张三丰就没有后来的张无忌，张三丰在《倚天屠龙记》虽然不是主角，但他的思想和作风无疑却是男主张无忌的人生导向。这也更能体现出，张三丰这个近乎于仙人的历史人物，在武侠小说中的文学价值和影响。从这方面来说，这比起把他当成第一主角，来开展他一生的故事，相比之下，无疑是更加形象，更加立体，也更具艺文学术效果。
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我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！