大多数人
认为孙猴子出生地是一块石头孙悟空，原文里有过一段描述，描述的对象就是那一块石头，从它的属大小尺寸、以及文化由来、典故、还与中国的二十四气挂上了钩。这块石头，并不是普通的石头，它处于得天独厚的位置，在天地之间的纯净之空间生活和呼吸，吸入了最纯粹的灵气，随着时月的积累，慢慢地幻化成为一个石猴。
后来，这个石猴走出来了，跑到了方寸山，学习技艺，他的师傅便是十分厉害的菩提老祖，菩提是佛家用语，本来便是指智，石猴拜菩提为师，也就是说拜佛，成为了佛家弟子，在此修炼心性。心性也就是精神性的存在，他是不会死亡的。
帮助孙悟空炼心的还有金箍棒，这也是为了磨练石猴的顽劣而专门设置的，他从出生开始，一路前行，一路修炼。在这个过程中，遇到了许多妖魔鬼怪，或者是自己的心魔，或者是真实存在的外界的诱惑和困难，尽管过程很繁琐不好熬，但是他都勇敢并且运用自己的智慧解决了这些问题。其实，那些妖魔鬼怪是我们每一个人都会遇到的，但是我们不一定都能像孙悟空一般强大和坚毅。毕竟我们不是从石头里出来的。那么我们该做的能做的，便是尽力像孙悟空一样，不要轻易放弃，但是也不要过于苛责自己，有时候允许自己暂时失败也是一种调节情绪的方法。过了这个难关后，再想想石头里的孙悟空，接而继续行走，直到顺利通关
看《西游记》的人通常只记得那“九九八十一难”，而忽略了取经之前，孙悟空早已经历了千难万险：天生地养的石猴，飘洋过海只身闯荡人间，只为学得通天彻地的本事。汹涌的波涛海浪，世人的嘲笑讥讽，菩提祖师的重重考验，都没有难倒这只年轻的猴子。
在我心中，孙悟空是个无所畏惧、迎难而上的热血少年，拥有孤傲勇敢的个性，直爽急躁的脾气，明辨是非的判断力，成长起来不乏聪明果断，有勇有谋。
学得本事归来后，闹东海龙宫喜得金箍棒；闯入地府直面十殿阎罗撕毁生死簿为求长生；大闹天宫自封齐天大圣，率领众多妖魔力抗十万天兵天将，凌霄宝殿诸多神仙闻之色变。这一切要是吴承恩展开来讲，比之取经路途的艰险万倍不止呢。
孙悟空身上的“傲”，是敢做敢为有骨气，足以令人想起曾经的少年时光里，不顾一切为了梦想奋斗的日子。
取经路上的孙悟空有了累赘——唐僧，和尚天天念经不许杀生，上天有好生之德等等，还有紧箍咒挟持着，势必不能再无所顾忌喊打喊杀，孙悟空开始学会用智谋搬救兵，不是杀不了那些妖怪，而是多多少少知道了这些妖精也是在历劫难的，一棍子打死岂不是平白得罪人了？只要护好唐僧其他都是过眼烟云，又没有生死大仇，何况还是同类呢！
说到“自大无礼”更谈不上了，孙悟空被压在五指山下几百年，哪懂得人情世故，刚开头不懂礼仪不是很正常的吗？吹嘘自己大闹天宫的丰功伟绩，那也是事实，这些只发生在刚遇见唐僧的时候，可以归为自我介绍的内容，也并未多次吹嘘，只是响当当的名号不用白不用。
孙悟空从前的追逐梦想努力奋斗，就像少年时牢牢打下的地基，坚固无比的一技之长；西天取经的一路上见惯了人情世故，懂得了思考变通，如何借力打力，真正达到了心境的成熟，能够封佛是他自身修炼的成果，唐僧只是一个契机。
西游记里孙悟空了现实生活中无一例外被世俗政权利用的草根英雄们。
孙悟空是东胜神洲傲来国一块灵石受日月之精华，天生地就的一个石猴，他生就桀骜不驯，反派精神十足，无父无母，没有任何靠山背景，纯粹的草根出身。
如来佛祖为了佛法东进，让人口众多的大唐国民信仰佛法，和以太上老君为代表的道教争夺地盘，就和玉皇大帝代表的世俗政权密谋下了好大的一盘棋，就选中了孙悟空为一枚极其重要的棋子，用来保护唐僧去西天取经，达到在大唐国土弘扬佛法的目的。
说说孙悟空的师傅菩提祖师，住在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞，孙悟空到那拜师后，先打工干了七年勤杂工，然后菩提祖师两个晚上就教会了孙悟空七十二般变化和筋斗云，大家看这两种本事，一种是惹祸的，一种是逃跑的。这就很奇怪，一般上师傅教徒弟都是先教怎么做人，然后再教本事，可菩提祖师只教会了孙悟空惹祸和逃跑，不叫怎么做人做事。大闹天宫时候天上那么多神仙都打不过孙悟空，取经路上孙悟空遇到妖怪，除了几个草根妖怪以外，绝大多数妖怪他都弄不过，这些妖怪还都是天上给神仙打工的。到后来玉帝让孙悟空去管理蟠桃园，让一个最喜欢吃桃的猴子去管理蟠桃，这不就是让他监守自盗吗？这些都非常不合常理。
这里可以假设，菩提祖师和如来佛祖就是一个人，其实就是如来佛祖教的孙悟空本领，就是让他惹祸大闹天宫，然后玉皇大帝顺理成章的把如来佛祖请来降伏孙悟空，把他压在五行山下，如来佛祖派观音菩萨去度化唐僧，又让唐僧救出孙悟空，孙悟空为感恩保护唐僧去西天取经，这样就能解释通了。
在吴承恩生活大明朝，他看到了太多那些本事大的、桀骜不驯的人，那一个不是被世俗政权利用，给统治者卖命，本事大的排大用场，本事小的排小用场。谁也跳不出统治者手心。这就是那些草根英雄们的宿命，谁也无法改变。
个人观点，望朋友们多多指教。