1989年1973年发现什么遗址，新干县大洋洲程家村的村民正在取土修护赣江大堤，一铲下去，铲出了一座千年的商代大墓。
这就是江西新干大洋洲商墓。
紧接着，考古人员入驻，在不到40平的墓室中，出土了1478件珍贵文物。
这些文物有铜器、玉器、陶器，其中青铜器以数量之多，造型之美，铸工之精而最引人注目。
这里出土的青铜器分礼器、乐器、兵器、工具和杂器5类。
在青铜器中，鼎是最重要的器物，在新干商墓中，仅作为礼器的鼎就有方鼎、圆鼎、扁足鼎、鬲鼎4类共38件，器类齐全，铸造精工，纹样富丽，造型奇巧。
气魄雄伟的立鹿大甗，堪称“中华甗王”；重达11．4公斤的大钺，号称“中华钺王”；
伏鸟双尾虎、双面人形神器，神秘莫测；
虎纹是这批青铜器装饰的一大特色，鼎耳上多饰一卧虎，兽面纹作虎头形，曲内戈弯曲的内部也多作虎头形，伏鸟双尾虎形神器，更是让人觉得虎是当地人们所信仰的神物。
除了这些有名的器物以外，还有一百多件犁、斧、铲、镰之类农业生产工具以及刻刀、凿、锥等手工业工具。
对于
中国古代社会的农业生产中，是否使用青铜农具的问题，一直是考古界争论的话题。
大部分专家认为商代是奴隶占有制，奴隶是强迫接受劳动，常常破坏劳动工具，青铜器铸造麻烦，所以奴隶主给奴隶用的工具都是木、石、蚌之类，不用青铜做农具。
新干商墓农具的出土，对于传统观念，无疑是个挑战。
新干商墓的发掘有着重大的意义。
在人们多年的考古观念中，商代的青铜文化源于中原，在被称为“蛮夷”的南方蛮荒之地，没有发达的青铜文化，新干商墓的发现，推翻了以前结论。
这是继河南安阳殷墟、四川广汉三星堆之后又一震惊世界的重大考古发现，新干商墓所发现的青铜器可以与之媲美，被评为我国“七五”期间十大重大考古发现之一。
同样，新干商墓也有许多未解之谜，譬如墓主人是谁？
因为墓主骨骼已经朽烂，只能从随葬的乐器、仪仗器和装饰品推断，墓主人可能是赣江流域奴隶制国家的统治者。
还有“蛮夷之地”的文化起源，以及与中原文化的关系等等……
这一切，只能等待专家们的进一步研究，或者又有新的墓葬被发现后，有确切的记录告诉我们答案。
江西有什么好玩的？
樟树十大最好玩的地方：阁皂山、吴城遗址、宋代鸣水桥、樊城堆遗址、古海养生旅游度假区、樟树市博物馆、筑卫城遗址、一天门、宜春紫阳书院、永镇塔:
一:阁皂山 AA
道教名山——阁皂山，又名阁山，海拔802.7米，位于市境东南隅，雄峙赣江东岸，蟠衍200公里，成为樟树碧嶂。山名肇见于东汉。宋代以来，即有“天下名山，道教福地，神仙之馆”的誉称。东汉建安七年(202)著名道家葛玄在此悟道修真，在此山建“卧云庵”，筑坛立灶，-“九转金丹”，尊称樟树药业之祖。唐仪凤年间(676-678)朝廷赐阁皂山为天下第三十三福地。到宋代进入鼎盛时期，与金陵(今南京)茅山、广信(今贵溪)龙虎山并称为天下三大名山。[引路松]也叫唐松引路，位于福地景区登山公路东侧，高耸路旁，恰似给游人指点路途，故称引路松；它们又像一对孪生姐妹，婷婷玉立于道旁迎送登山客人，故又名姐妹迎客松。古志记载其皆为唐宋物，经考证确定为千年古松，已载入《中国古树志》。现仍枝繁叶茂，其中一株顶侧枝上有片针叶特别茂密，远看像鸟巢，北宋陈孟阳咏合皂山诗中就有松巢空见鹤飞翔句。
二:吴城遗址 重点文物保护单位
吴城遗址是江南首次发现的大规模人类居住的商代遗址，位于樟树市山前乡吴城村，萧江上游丘陵坡地，是1973年秋兴建吴城水库时发现的。遗址经过六次科学发掘，共揭露面积2000余平方米，文化堆积厚2至3米不等，划为七层，分三期文化。共清理房基2座，窑址12座，灰坑55个，基葬16座。出土较完整的石器、陶器、青铜器、玉器、牙雕等900余件，特别是陶文、原始瓷、铸铜工具的出土，是江西考古新的重大发现。出土文物所反映的文化内涵，既受中原文化的强烈影响，又具有鲜明的地方特色。该遗址的发现具有重大历史意义和科学价值，否定了“商文化不过长江”的论断。吴城商代遗址已成为北京大学、厦门大学、中山大学等大学考古专业的实习基地，江西省博物馆已在吴城建立考古站，是江西第一个农村考古站。
三:宋代鸣水桥 重点文物保护单位
宋代鸣水桥位于樟树市阁皂山风景名胜区凌云峰山口。建于北宋政和元年，即1111年，系石质拱桥。桥桥长7.3米，宽6.8米，为石砌单孔，呈半月形，拱高2.5米。桥身横砌长条方石，拱上再覆盖两条条石。桥面用等边方石成对角菱形铺砌。桥上两侧设石栏，由望柱、栏额、华板、地栿相构。望柱上雕刻莲花瓣、桥瓮内，东岸石壁上17道拱圈，每圈的第一块拱石，顺溪流雕刻楷书铭文：大宋政和元年辛卯岁阁皂山道众化缘信，人财物建此石桥至四年冬至日毕工谨题”。字大如斗，清晰可辨。鸣水桥是阁皂山八景之一。据《阁皂山八景记》载：阁水源处九龙。依势西流，至凌云峰口，冲崖直泻，咆哮如雷，水上横卧一桥，约一百年后，在南宋开禧年间始建亭于桥上曰“鸣水台亭”。亭台“清初焚毁”，因桥畔景色秀丽，且闻飞瀑之声，故桥曰“鸣水”。桥上台亭曾有“鸣扬万壑,水击千岩”和“水流激石如飞雪，树影连山欲化云”对联。
四:樊城堆遗址 重点文物保护单位
樊城堆遗址位于江西省樟树市城区偏南24公里的刘公庙乡庙下村东侧，雌溪上游。该遗址南北长124米，东西宽101米，周长380米，面积1.2万余平方米，属于保存完好的台地遗址。从1977年至1979年共进行过三次考古发掘，揭露面积825平方米，文化堆积厚约2至4米，分7层：1层为上文化层，相当于商周时期，属奴隶社会；3层为下文化层，相当于新石器时代晚期，属于原始社会末期。出土石器283件，网坠128件，鼎足形状达12种、998件，代表300多个体，仅鼎类可分盘形、釜形、罐形、壶形4种。上下文化层均发现刻划文字和符号。陶器的装饰工艺多系刻划、压印、剔刺，亦有彩绘，其纹饰达40余种。樊城堆遗址下文化层的文化内涵与筑卫城遗址下文化层属同一类型，是赣江中、下游具有代表性的新石器时代晚期遗址，而且分布范围很广，考古界已提出命名为“樊城堆文化”。
五:古海养生旅游度假区
中国古海养生旅游度假区项目由福建新恒基集团旗下的易达（福建）旅游集团有限公司投资31.65亿元开发建设。景区位于江西省樟树市南郊葛玄路旁，距市区4公里。项目重点利用樟树独特的岩盐资源（出井温度达40℃，含盐量超过了25％，可任意浮起人体），整合药、酒、道等养生资源，以盐造游、以盐养生；分三期同步开发建设古海养生旅游区、芳香植物养生度假区、药都养生文化展演中心、国际养生运动休闲区和世界养生文化体验区五大景区，打造集古海养生、植物养生、文化养生、强体养生为一体的复合型养生旅游项目，以契合现代人对养生旅游度假产品的强烈需求。首期古海养生旅游区重点打造养生会馆、海洋之恋、太极盐泥馆、盐晶动感SPA、3D漂浮影院、盐魔方、玉盐炕、青春之歌、水上乐园、餐饮会务中心、精品酒店、香泉宫12大梦幻蓝海景点。景区已于2014年元旦开业。
六:樟树市博物馆
介绍：位于市区鹿江南路，占地4800平方米，建筑面积2340平方米。该馆以调查、保护、研究、陈列、宣传古代历史文物为主，1960年建成，馆标为郭沫若亲笔书写。1981年增建一幢陈列大楼。樟树境内的吴城、筑卫城、樊城堆等新石器时代晚期至春秋战国的文化遗址出土的大批文物陈列在这里，其中不乏稀世珍品。馆内还有历史文物和药史、酒盐史陈列展览，是江西成立最早、藏品最丰富的县级博物馆之一。交通：乘坐公交1、2、3、4路可抵达。
七:筑卫城遗址 重点文物保护单位
筑卫城遗址位于江西省樟树市大桥乡，它延续时间长，包括新石器时代、夏代、商代、西周、春秋、战国六个时期的文化堆积，上限距今约4500年。该遗址是迄今为止发现的中国保存最完整的早期文明时期大型土城之一。遗址区有一座大型土城，总面积达147600平方米。土城内保存有房屋建筑基础、人工修整较平的大场地以及厚达3～4米的文化堆积。出土的文物、遗迹：石器有斧、刀、铲、凿、砺石等；陶器有陶鼎、豆、碗、壶、缸等。这些器物的出土标志筑卫城居民当时尚处“刀耕火种”的原始农业阶段，过着以农业为主，渔猎经济为辅的生活。该遗址的发掘与研究，使吴城遗址商文化的年代得以印证，为进一步了解江南地区文化的全貌，确立江西乃至先秦考古学编年提供了科学的资料。
八:一天门
一天门是省级文物保护单位,是进入阁皂福地的门户。当年宋代理学家朱熹第一次登临阁皂山讲学曾在此停轿歇息。他看见两旁高山挺秀，古木参天，有“一夫当关，万夫莫开”之势而感叹地说：“此真乃一‘天门’也！”嗣后，就捐钱在此建了一个石坊，并命名为“一天门”。现在的石坊，是清光绪二年，即1876年重建的。石坊全为绿豆石建造，呈门字形，高7.17米，宽4.3米。门上横额面南横书“一天门”，北面按唐高宗御赐封号，镌“三十三福地”五字。门上有柱联曰“漫没重新磨洗前朝还胜概，灵奇再辟指挥幽壑认玄关”。胜迹”，下联为“灵奇再辟指挥幽壑认玄关”，署款“本里邑学黄士元题”。
九:宜春紫阳书院
紫阳书院原是按灵宝道派“三教合一”道义供奉孔子、释迦牟尼、李耳的观宇，名为“道德宫”，也是名人论道讲学、唱和燕憩的场所。朱熹两次在这里讲学，因其别号紫阳，故时人又称其为“紫阳书院”。现庭院门额上“紫阳书院”四个苍劲的枯笔字，是朱熹手书的拓刻。进门左边的这棵银杏树，是当年朱熹为创杏坛气氛而手植的。庭院内古木参天，枝繁叶茂，元初的四株金桂、银桂、四季桂自东向西排植于庭院中间，金秋季节飘香十里，所以明代又有“桂苑宫”之称，并存碑刻于庭院内。
十:永镇塔
永镇塔又名永泰塔。位于樟树市城南偏西17公里的永泰镇。赣水河畔。据清同治九年《清江县志》永泰团图载：“市前小港，明成化末，赣水暴涨冲决，遂成大江，因水势直下，建永镇塔以控下游”。当时村民建塔九层，为镇水患命名为“永镇塔”。系砖石结构。六边形，共7层，从下而上逐层递缩，高24米。清光绪十七年（1981）“辛卯风灾”，刮去塔顶，注入江口。乡民又捐资整修，由9级改为7级。至今塔身保存尚好。塔基系用灰绿色花岗石砌成。青砖作平台，砖上压印铭文，有“洪永昌修”、“洪永昌会公修”、“永镇塔砖”等。每层高3米，设6门，三虚三实，塔身眠砖垒砌，塔壁白灰粉饰，腰檐皆以青砖叠涩铺挑出，上盖青石吻鳌斜出联角，雕作翘式，下部吊挂铜铃，顶层以青石覆盖，顶部铜帽呈圆锥形。塔内中心竖一参天杉木柱，柱直径80公分，直通塔顶。各层设有井字木架四根，夹嵌木柱，使木柱与塔身紧密地连结在一起。原塔内设有楼板、木梯，现已废。
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