外部表现是男性天真地秀，但其实可能是个女性，有以下几个原因：
有男性特征不一定是男的她虽然站着撒尿，外部器官具备男性的一切特征。而且自称美猴王，别人也称她“猴哥”、大师兄，和尚，但这都只是表相。
既然是神猴，自然有神力，可以在男性和女性之间自由切换。
例如黎山老母带着观音菩萨、文殊菩萨，普贤菩萨戏弄猪八戒那一集，男菩萨化作芳华正茂的小姑娘，不仅展现了女性婀娜多姿的身体，还表现了娇滴滴的动人媚态。
化成什么性别，就自带其所有特征，不足为奇。
对女人从未动心孙悟空之所以是女的，因为她从未对女人动过心。《西游记》里面没有哪一集看得出来。
没当和尚前，根本没人管教，完全是随心所欲的。但从没听说有谁成为孙悟空的媳妇，或者谁跟悟空生了个小猴子。
后来当了和尚，但孙悟空只是为了自保，信仰并不坚定。如此神通广大，谁能捆得住其手脚。
一个男人若从未对女人动过心思，就不是真男人。
这种男人会非常痛苦，或者干脆去做变性手术。
但孙悟空成天嘻嘻哈哈，开心得不得了，说明她压根儿就不是男人。
上天的安排孙悟空是石头受天真地秀，日精月华孕育而生。上天有好生之德，肯定会让物种代代繁衍，生生不息。这一点在中西方神话中都有体现。
西方神话中，上帝造了亚当，就造了夏娃，让他们偷吃禁果，一代代相传。
东方神话中，有玉皇大帝就有王母娘娘，有男神仙就女神仙，有妖怪就有妖精。
上天给了大家同等阶层的配偶供选择。当然有人自降标准，如七仙女、织女，找了个民间的，上天就管不着了。
这石猴是如此神奇的物种，照理说也应该给安排个石头出生的配偶，否则岂不是绝了种。
如果天地精华有限，也只会造一个女的。
因为女的不需要男的也可孕育。上帝耶和华就让小姑娘玛丽娅在睡觉的时候怀了孕，生出了耶稣。
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两个仙童持续的不妥之处刚进五庄观时，唐僧不理解为何大殿只供奉“天地”，仙童解答时有两处不妥：一、原文是“童子笑道”，即笑着说，这多少有嘲笑师徒无知之嫌。二、话术吹牛。原文中，仙童竟然强调供奉“天”是出于礼貌，供奉“地”也只是家师的阿谀逢迎，然后还口无遮拦的列举了家师的各种高贵身份。这让人听起来很不舒服，孙悟空当时就挑理了，忍不住和仙童争吵起来，还破口大骂“骚道童”，要不是唐僧及时把孙悟空劝去外面放马，估计能打起来。
紧接着，两个仙童又连续两次不妥之处：一、他俩趁唐僧三个徒弟不在的时候，偷偷把两个人参果献给唐僧。确实镇元大仙走的时候嘱咐过只给故友唐僧两个果子，但不该偷着给，应该把话当着师徒一起说清。二、唐僧嫌果子太像婴儿不肯吃，两个仙童却躲起来偷偷自己吃了。正如八戒发现后所讲：“唐僧不吃，便该让给我们，不该瞒着我们偷吃！”所以孙悟空听后又一次暗压不满，本想去理论一番，但又怕惹师父烦心或其他麻烦，算了，大事化小，偷三个解解馋得了！
后面，三个徒弟“偷吃事发”，被唐僧叫到两个仙童面前对质，孙悟空也承认了偷果。这时，两个仙童的表现再次不妥，“得理不饶人”死抓着“是偷了三个还是四个”不放，而且“越加毁骂”，尤其话语间流露了太多对孙悟空的成见和鄙视，甚至还有对唐僧的不敬。这让师徒都非常没面子，尤其孙悟空，从进门到现在一直压在心底的怒火一下子就爆发了，彻底引燃了的导火索。原文如下：
就恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，把条金箍棒揝了又揝，忍了又忍，想道：“这童子这样可恶，只说当面打人。也罢，受他气儿，等我送他一个绝后计，教他大家都吃不成！”其他「西游记」中的“长生不老”很倾向是“功成名就，兼济天下”或“达成正能量志向”的代名词。从某种角度上讲，本回别有寓意。
①“偷果”寓意：浮躁或捷径的功成名就是有极大风险性的，很可能身败名裂。②“推倒果树”寓意：不但浮躁、破罐子破摔，而且以天下苍生利益为敌，这是要断送前程的节奏，甚至“作死”。③“救活果树”寓意：修心炼性，重树正能量志向，静心释厄，以笃行正果。小结综上，孙悟空之所以会推倒人参果树，主要是因为两个仙童持续的不妥之处和孙悟空没有忍住的脾气。通过二者的辉映，警世须时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁。
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