早年读过鲁迅的杂文《风度与酒药之关系》，文中主要强调了名士以风流对抗晋朝的黑暗统治魏晋风流。但如果把名士现象放在东汉至隋唐这一段大的历史背景上看，我所发现的，却是它自身的黑暗。
表面上看，他们谈玄论道，诗书传家，文人雅士，雅的不得了。但随着时间的流逝，他们在逐渐演变，最后变成了以雅为包装的大的腐败集团，成为社会黑暗的催化剂。
他们所谓的“寄情于山水”，其实就是置民生于不顾，满嘴的儒释道，其实一肚子的仕途经济，财迷心窍。王谢士族的代表王衍，被大赵天王石勒抓住后，立刻劝其称帝，遭到石勒的唾骂，骂他身居高位，一心为自己盘算的无耻行径。石勒是个不识字的胡人，却是一眼就看穿了这类人的实质。
可惜这个实质，至今一些人也看不到，或者是不愿意看到。
其实文士也好，文盲也好，只要条件成熟，都有可能演变为腐败。可见，标签这种东西是靠不住的，有些人紧紧抓住标签不撒手，是因为标签这种东西还有遮羞的作用，虽然只有窄窄的那么一小条，它就是能遮住一些人的眼睛。
为什么魏晋美男？
我觉得这个和当时的社会价值取向有关系，所谓魏晋风度，除了气质风度，身材样貌也是一个重要标准。正是因为人们对魏晋风度的推崇，所以使得关于俊美容貌的记载非常普遍，这也就造成了人们对这一时期美男辈出的错觉。至于有的人说这一时期胡汉杂交，大规模的民族融合使得出现了很多混血儿，因此出现了很多混血帅哥。我觉得这一说法不是特别准确，在魏晋前期，曹魏和西晋都是强大的汉人国家，这一时期出现了的美男子，与胡人并无关系，例如竹林七贤的嵇康阮籍，“貌比潘安”的潘岳，“看杀卫玠”的卫玠等等。随后的五胡乱华，汉人大规模南渡避难，《世说新语》中大量夸张用语描述的美男子，基本都在江左东晋这边，也都是纯种的汉人。至于留在北地的汉人，如果不是冉闵的《杀胡令》甚至都快要灭绝了。北中国有名的美男子，一是燕国的慕容家族，这家族的基因太好了，几乎个顶个美男子，“风华绝代”这一成语，最初是用来形容慕容恪的。再有就是北朝后期，北齐的兰陵王高长恭，因为太帅了，上阵杀敌只好带着铜面具，高家祖先是胡化的汉人，倒是很有可能有胡人的基因。
