附近，往往就是正月十五元宵节雨水节气的诗词。民间过元宵节还有 吃元宵的。起初，人们把元宵这种食物叫“浮圆子”，后来又叫 “汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意， 象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托 对未来生活的美好愿望。“猜灯谜”，又叫“打灯谜”，也是元宵节 的一项活动，最早出现在宋朝。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所 以流传过程中深受社会各阶层的欢迎，可以作为愉悦情志的游戏。
什么是节气中的“雨水”？
雨水是节气中的第一个中气，时间在公历的2月19日或20 曰。汉代时曾将雨水定为二月节。农历中，雨水节在正月里，如 果立春立在头一年的年尾，那么雨水节就是全年的第一个节令 了。雨水节表示的是物候变化。寒冷的冬季降雪天已过去了，从 雨水这天起，从天而降的已变成雨水，说明温度已上升到了形不 成雪花的程度了。
这天太阳运行到黄经330°，夜晚北斗星的斗 柄指向东北方向寅的方位，农历叫正月、寅月、元月。在十二消 息卦中，雨水节为泰卦，上面三根阴线，下面三根阳线，也就是 我们民间常说的”三阳开泰”。雨水节正是数九天的‘‘七九河开，八九燕来”的时候。这 时的江河自南向北逐渐开始化冻，我国大部分地区的气温升到 了 0°C以上。
对于华北地区来说，冬小麦是主要的粮食作物。一冬天 寒冷过后，小麦在雨水季节中渐渐开始返青了，这时最需要 雨水的浇灌。俗语说”春雨贵如油”，”肥不过春雨”。返青 的小麦和一些植物，是否能够遇上几场春雨将决定一年的收 成。一千多年前，唐代诗人杜甫写出赞扬春雨的佳句：好 雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。”在我国广袤的大地上，南北温差 很大，北方的一些地区在早春二月时 一落雨水地表就开始复苏。农耕文明 的时代，人误地一时，地就会误人一 年。于是勤劳的农民便将一冬天积攒 的肥料运到田间地头，合适的时候就 可以施肥，进行田间劳作了。
雨水节气的习俗有什么呢？
在正月雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意，还有不择时日地址所谓“拜拉路干爹”、“上门拜干爹”者。是日，罗汉寺山门前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩，云集道旁善男信女，大家闺秀、公子哥儿、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，挤来拥去，欢声笑语，热闹非常。要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象，如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹；如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当“干爹”，有的扯脱就跑，有的扯也扯不脱身，大都爽快的应允，认为这是对自己的信任，相信自己的命运也会好起来。而今，雨水节这天由竹溪公园举办“拉保保”，已成为游园中一项特具风趣的活动。
“拉保保”是四川一些地区的民间习俗。旧社会，人们迷信命运，为儿女求神问卦，看自己的儿女好不好带，尤独子者更怕夭折，一定要拜个干爹，按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的关系，如果命上缺木，拜干爹取名字时就要带木字，才能保险儿子长命百岁。此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”。
“雨水节，回娘家”是流行于川西一带汉族节日习俗。到了雨水节气，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕穗子。该习俗现在仍在农村流行。