白居易字,白居易被人们称之为什么?

白居易字,白居易被人们称之为什么?

为「诗魔」白居易字,日本文学界则称白居易为“诗神”,大家也知道,白居易写诗非常刻苦, 正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”

白居易字,白居易被人们称之为什么?

今天我们说起「诗仙」,都知道是李白,不过在唐代,人们对白居易的称呼是“诗仙”,且还是大唐官方认证过的「诗仙」。

白居易字,白居易被人们称之为什么?

唐宣宗曾这么写过白居易:

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?

浮云不系名居易,造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

「缀玉」指的是白居易写的《不致仕》《轻肥》这两首,而「联珠」指的是《红线毯》《卖炭翁》,「琵琶篇」就是著名的《琵琶行》。

在所有描写长安市井生活的诗中,我首先隆重推荐白居易先生。白居易的诗,有时会显得絮叨,然而妙趣横生,很有人情味和烟火气,有点像微博,有点像朋友圈。从他的诗,可以捕捉到当时生活许多丰富生动的细节,相当于民俗读本。

“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。

寄予饥谗杨大使,尝看得似辅兴无?”

这个家伙有个地方有意思,因为他所做的任何的事情、遇到的美食,都被他写成诗。而且这家伙写起广告词真是文不加点,声情并茂。在他被正常外放的时候,心情特别好的时候,他会把自家仿作的长安口味饼送个好友,并附上一首诗,意思告诉朋友,他曾认真考证过长安城里哪家胡麻烧饼最好吃,结果发现还是辅兴坊的好。我特意让家里人也照着做了,虽味道不如那个,但也还可以了,我给你寄点去,你将就着解个馋。

看到这首诗笑得我不行,白先生实在是个很有生活情趣的人。也许对他而言:写诗就是生活,活着就要写诗。据说连在家里也不忘记给他老婆写诗。

很多诗人如果穿越到现代未必能活得滋润,因为技能和性格太局限了,单靠一点才华,很难人人买账。白居易却是个例外。

白先生的诗常常带点小资情调,当饮即饮、当乐即乐,慵雍闲散, 悠然自得,这些情调特别受当代文艺青年喜爱,而这些小资情调特别受平安时期的日本公家的推崇,所以日本民间都以“读白居易的诗”为骄傲,视为有文化的象征。如果你们洛阳的白园经常你难过看到络绎不接的日本来客,以及留字、刻石纪念。

白先生这样的人,即使不当官,不写诗,做做美食专栏记者,生活杂志主编的话,也一定很有市场,很受追捧。他能挖掘出平常生活中的亮点,把生活过得有滋有味又不乏深度,这是很厉害的。

白先生笃信佛教,晚年开始吃素,多次蔬菜,还写了一首《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》,这首诗生动展现白先生的晚年家居生活。

睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。

二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。

前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。

鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。

佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。

娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。

忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。

况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。

食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。徒夸五噫作,不解赠孟光

自得其乐的白居易,在洛阳,在他人生的最后,享受了一段平静安逸的时光。

白园每次去洛阳,必会去的是两个地方:香积寺和白园

白园是白居易的墓园,位于龙门东山的琵琶峰,他在诗里曾说:

「门前常流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。」

登山远望,不由感慨白居易会生活,晚年隐居洛阳,真会挑地方。白居易写洛阳的诗太多,留着慢慢说。

有时,我们会因为一个人,爱上一座城,有时,我们会因为一座城,恋上一些人。

我们追忆长安,是流连唐时的人物风流,不拘一格,是怀想那些或渺小或盛大的梦想,是回味那些恒若日月,璨如星辰的故事。

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