羊怎么写,龙和羊的寓言怎么写 200?

  伊索通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人羊写。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
  到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

羊怎么写,龙和羊的寓言怎么写 200?

伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。的确,正是这样,我才在众多名著中选择了这一本。

书中的每个故事都有深刻的含义――是的,这也正是寓言的特点,寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
  

大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》;有的则说明了不可违背自然,勉强做事――《乌龟和老鹰》;还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。

在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
  

故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:“美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。
  一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。
  要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了。

这就跟我们一样,一个学生如果过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重:一会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗?二会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了!如果你不保护好眼睛,以后戴着个1000多度的眼睛――累吗?三也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗?

玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。
  学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念――专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了。

最后我要说几句:我这一大堆感想并非本人能说会道,的的确确是本人理解能力强!所有的道理都藏在文章中,不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了

麻烦好评,谢谢。
  

  “危害开始龙抬头”,指的是苍天大地百兽只要危害人间,龙会即刻出来降服众兽,故人间祥和。

  龙,其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名螭龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。
  在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。

  羊为六畜之一,“羊”、“祥”通假,故吉礼用之。都是祥和之物,故人们爱它敬它,留下许多动人美丽的传说。

  很久很久以前,龙和羊未曾谋面,不曾相识。一日,龙受玉皇大帝所托到人间去寻找一只羊,粗心的龙没有细听细问,羊身在何处?相貌如何?即刻起程,只好终日在天空中盘旋,总想有一天羊会出现。
  

  此时温文尔雅的羊冥冥中感觉到天际间有什么东西在等待它的出现,但勤劳善良的羊因忙于事务,终没有出现。龙带着遗憾,沮丧过了一段时间就回到了它的住处。

  一日,龙的朋友约它相聚叙旧,龙依约前行。言谈中龙问朋友可知羊否,答曰:熟悉,此物乃畜中之豪杰,温顺、美丽、大方,羊曾住于天庭,是观音菩萨的至爱,生有一副菩萨心肠。
  南粤大地,曾经年年闹饥荒,羊于心不忍,故恳求五仙口含谷穗同来人间,解救民众之饥饿。不久,羊又得知大地民众仍受寒冷之苦,恳求观音菩萨指点愿把此身化为六畜,献与人间,给民众皮毛取暖,献身躯为民取食,菩萨被羊的爱心感动,愿割爱让羊生活在凡间。龙听后,对羊产生了敬佩之情。
  

  渐渐地,龙更了解羊了,内心升起一股无名的爱意。发誓要找到羊,愿为羊效犬马之劳,愿与羊同为人间做更多的善事。

  羊早听说过龙,龙为人间呼风唤雨,哪里有旱情,哪里就有龙祈雨化雨唤雨,哪里有妖魔横行,哪里就有龙的身影。羊也想认识龙,更希望劝龙一起下凡为人间造福。
  

  此时人间龙蛇混杂,羊终怕错认假龙,上当受骗,决意先试探龙,了解龙的本性,找到真龙。看龙是否徒有虚名。

  龙和朋友叙旧后,把对羊的爱慕思念之情写在纸上,张贴于天庭的南门。一日,羊回天庭看望观音菩萨路过此地,略略看了一眼,从中看出了端倪,它想此龙可恨,不该作这样的诗句。
  有必要提酲提醒它。它身为祥和之物,受众生尊敬、爱戴。如此下去哪还了得?

  因此羊化名为雨,直截了当告诉龙,你的诗句不够含蓄,太露骨,如何向众生交待,不佩你龙的风格。龙听后一惊,这雨怎么啦?是小雨还是中雨抑或是暴雨,太厉害了,枉我是龙!

  自此龙谨记雨的话,把诗给撕了。
  龙因敬羊慕羊念羊之心切,随即又写了一首诗并张贴出来。龙告诉雨:“此诗无论如何不撕了”。雨尊重龙没提意见。

  一天,龙告诉雨近段的忧愁,羊未找到,内心不安,无心在天庭,愿下凡间。雨听后,大惊,此龙有意,何苦伤它?转念一想,龙可悲,我羊就在眼前,何要它苦苦追寻,但我羊就此献身能检验龙的真情吗?

  自此,龙有它的忧愁,羊有自己的牵挂。
  羊和龙各怀心事各自伤悲地苦苦地生活。不久,观音菩萨闻知此事,觉得它们可怜,好端端的两个性情之物,弄得如此伤感,有心成全。转念一想也要试一试它们是真心还是假意?

  雨还是雨,始终没有化身。保持着和龙的距离。过了很久,雨渐渐感受到了龙的真性情。
  悄悄地告诉龙:羊的点滴信息。龙很高兴,随即寻找去了。龙找了很久很累,终无结果。龙伤心至极,自已本与羊毫无瓜葛,只因玉皇大帝的一个差遣,害我付出真情苦于真心。一次偶遇,雨看到龙在找自已是多么艰辛,心疼不已!再也不忍心伤龙,因为此时羊亦喜欢上了龙。
  

 

 雨试探告诉龙,愿成好友。龙问:“你是羊吗?”雨答:“不是。”龙说:“好失望!”顿时,泪流满脸。此时,雨终于被龙的真诚感动,化为真身,出现在龙的面前,随龙而去上天复命。

  原来玉帝闻知羊的事迹,甚为感动,亦得知世间常有野兽横行,羊常遭劫难,愤愤不平!而龙未能遏尽全力,保大地平安,常居功自傲,荒于正事,玉帝看在眼里,疼在心里!为了不想毁掉龙的威名,想让龙向羊好好学习,改过自新,故遣于此差。
  
  龙感恩玉帝的教化,并被羊的精神感动,终日勤于政务,从此天下太平。羊就在大地安心繁衍后代,无怨无悔。自此龙羊成了至交,造福百姓!一个美丽的龙羊传说,就在民间流传着……

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