贾迎春。这人脾气暴躁中山狼比喻什么样的人，会打贾迎春。
贾迎春简称，中国古典小说《红楼梦》中的人物。贾赦与妾所生的（也有版本认为是贾赦之妻所生）排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被奶娘拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”她的丫环绣橘、司棋为此同她奶娘的媳妇争得鸡犬不宁，她只当没事一样在一旁看《太上感应篇》。从小服侍她的司棋被赶出大观园时，她也不去替司棋求情。她父亲贾赦欠了孙绍祖五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后，受尽丈夫孙绍祖(外号中山狼)的凌辱与虐待，不出一年就去世了。（现查的，其实是。呵呵呵。。。）
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
这是红楼里贾迎春的判词。
一般把“子”“系”合并在一起，比喻“孙绍祖”是忘恩付义的中山狼。
其实这样是不对的，“子”是你，“系”是“是”的意思。
其实是说贾迎春是中山狼，因为这首诗是迎春的判词啊，是写迎春的，根本不是写孙绍祖的，如果这是孙绍祖的判词，你可以这样去理解，而孙绍祖的前世恰恰是东郭先生。
红楼梦这本书是一本讲因果报应的书，宣扬一种宿命，开头就说贾宝玉的前世为神瑛使者，林黛玉为祥株草，为报灌溉之恩，在人间实现一种以泪还水的因缘关系。
“子系中山狼”是说贾迎春的前世是中山狼，猎人一走，它便对东郭先生“猖狂”起来，而孙绍祖就是那位可怜的东郭先生，当时中山狼针对东郭先生犯下忘恩负义的大罪，那么就要来世以同样的方式还掉这种业债，就象林黛玉以泪还水的方式一样。
“金闺花柳质，一载赴黄粱。”今世让你中山狼转生成“金闺花柳质”，这可不 是让你当“绣户侯门女”享福的，而是让你用来还东郭先生的业债的，这个“金闺花柳质”对上世是中山狼的贾迎春来说只不过是“黄粱一梦”。
我们不应该为贾迎春感到可惜，恰恰相反，应该庆幸才对，她还了上世欠下的东郭先生的帐后，便可以在临终后回归仙班—-太虚幻境，否则，欠债不还，就要魂归地府，在地狱里受罪。
〖收尾。飞鸟各投林〗 中“无情的，分明报应。欠命的，命已还；。。。。。。”就是说贾迎春的。
作者也通过这种形式告戒世人，多做好事、善事，诸恶莫做，欠债要还，善恶必报是天理，当一个人受到冤枉、侮辱、不公的时候，都不是无缘无故的。
《中山狼》是中国明代杂剧作品。明代中后期著名的杂剧作家康海（1475年一1540年）所著。撰有此题材的剧作，还有王九思的《中山狼院本》、汪廷讷的《中山救狼》杂剧（佚）及陈与郊的《中山狼》杂剧等。取材于马中锡的小说《中山狼传》（又名《东郭先生传》）改编而成。
有人推测康海此作是影射李梦阳负恩的事。相传李梦阳因事入狱，遭到刘瑾的迫害，康海往见刘瑾（同乡关系），使李梦阳获释。后刘瑾被诛，康海受到牵连，但此时 身居高位的李梦阳没有站出来替康海澄清事实，故康作《中山狼》。事实上最早撰写这一故事的是唐代诗人姚合和宋人谢良。
作品塑造了两个鲜明的典型形象：中山狼和东郭先生。中山狼被赵简子追杀，中山狼非常狡猾，危难时花言巧语，装出一副可怜相，被东郭先生所救。不料脱险后的中山狼竟忘恩负义要吃掉东郭先生。故事虽具传奇性，却有着深刻的寓意。通过对中山狼吃人本性的深刻揭露，辛辣地讽剌了书呆子的温情，鞭答了一切负国家民族、父母师友之恩的无耻之徒，而迂腐的东郭先生，则成了一切对敌人心慈手软者的共名。
对中山狼故事的排演，正是对官场中只顾个人利益、尔虞我诈、弱肉强食、好心遭恶报的变形描摹，形象地揭露了上流社会的人心不古、品行大坏，前人评说：u读此剧真救世仙丹，使天下男子见之，不觉毛骨颤战”。此剧情节曲折，跌宕有致，文字流畅，疏密相间，融戏剧性、哲理性于一体，耐人寻味。
狼、老杏、老牛都能开腔说话，情态逼真，使作品富于童话色彩，这在古典戏曲中是不多见的。
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