周文王和周武王的关系,周文王与周武王是不是父子?

他们是父子关系,是周文王的儿子周文王和周武王的关系。

周文王和周武王的关系,周文王与周武王是不是父子?

1、周文王姬昌(前1152年―前1056年),姬姓,名昌,周太王之孙,季历之子,周朝奠基者,岐周(今陕西岐山)人。其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王。在位50年,是中国历史上的一代明君。

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2、周武王姬发,姬姓,名发(西周青铜器铭文常称其为珷),周文王姬昌与太姒的嫡次子,岐周(今陕西岐山)人,其正妻为邑姜。西周开国之君,在位15年,中国历史上著名的明君。作为历史中的一个“革命者”,武王推翻了殷商的无道统治,建立了国祚长达八百余年的周王朝,开创了灿烂辉煌的周文化,功绩赫赫。

3、周文王十五岁时生武王,武王即位后,继续用姜为国相,以兄弟周公旦、召公奭为助手,进一步整顿内政,增强军力,国力日益强盛。受命九年(约前1048年)姬发在盟津(孟津)大会诸侯,前来会盟的诸侯有800个,一起举行伐商演习。

4、受命十一年(约前1046年),商纣王穷兵黩武,持续发动征讨东南夷的战争,已把商朝弄得国困民乏。武王见时机己到,便联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族,亲率战车300辆,虎贲3000、甲士45000人,进攻朝歌,在牧野大败商军后攻入朝歌。

5、商朝因为军人不足,故武装奴隶兵,奴隶对商厌倦,阵前倒戈,殷商大败,纣王自焚于鹿台,周武王以钺砍纣王遗体,代表诛杀商纣,殷商正式灭亡,史称武王克殷。王朝建立,定都镐京(今陕西西安西南)。周武王追封父亲为文王,并分封诸侯。

扩展资料:

1、周文王在位期间,“克明德慎罚”,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”;收附虞、芮两国,攻灭黎(今山西长治)、邘(今河南沁阳)等国;建都丰京(今陕西西安),为武王灭商奠基;旧传《周易》为其所演。除此之外,创周礼,被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。

2、周文王五十年(前1056年),文王崩,葬于毕原。西周王陵(周公庙遗址)位于陕西宝鸡岐山县凤凰山南麓。前1046年,姬昌嫡次子周武王姬发灭商建周,追尊姬昌为文王。690年,武则天称制时自称武家为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。

3、约前1050年文王崩逝,姬发继位,号为武王,沿用“受命”年号。武王继位后,继承父志,重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家,周国日益强盛。

4、受命十一年(约前1046年),武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族,进攻商纣行在朝歌,讨伐暴君纣王统治下的商朝,是为牧野之战。殷商大败,纣王自焚于鹿台,殷商灭亡。周王朝建立,定都镐京(今陕西西安西南)。

5、武王克殷三年后(约前1043年),周武王驾崩,时年四十五岁(一作五十四岁),葬于周陵,为后世尊崇为古代明君。

前天忍不住用孝公何以用商鞅答了个秦始皇何以用商鞅的问题,招来一阵痛骂。今天又忍不住再答非所问一回,太公望何以见文王。且看:

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一哥“俗人读史记”之——

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       打猎的“巧遇”钓鱼的是个美丽的传说

周文王和周武王的关系,周文王与周武王是不是父子?

子牙渭水垂钓,西伯侯南山捕猎,二人顺天意巧遇,立周天下八百年基石,西伯侯礼贤下士,太公望通天动地,二人相得益彰,成就一番伟业,这个故事被后世演绎得耳熟能详妇孺皆知,然而真的是这样吗?俗人大不以为然,其实就是司马迁本人也有点拿不准,给了后人三道选择题啊。

其一,《史记-齐太公世家》载“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非#,非虎非罴;所获霸王之辅”。於是周西伯猎,果遇太公於渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰“当有圣人適周,周以兴”。子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师”。这个故事见于各类史籍、小说、传说,看来这里所说的“太公”是人家周文王的祖父(“太公”、古公亶父),与吕氏无关,“望”是迫切希望得到的人才,也非吕氏原名(其实就是天子给的一个绰号吗?假如好酒叫“醉刘伶”,吕老头应该叫“想三辈”吧)。说的太动听了,美丽的传说啊,可能性不大。

其二,太史公说了“或曰,太公博闻,尝事纣。纣无道,去之。游说诸侯,无所遇,而卒西归周西伯。”先是到中央政府去活动求职,没有成功,又到其他诸侯那去,也没有成功,最后到了西伯侯那,具体干啥语焉不详,想必也是从小官做起的吧。一哥俗人,这个答案应该是较有可能的。

其三,太史公还不放心,又说了一种可能,“或曰,吕尚处士,隐海滨。周西伯拘羑里,散宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰“吾闻西伯贤,又善养老,盍往焉”。三人者为西伯求美女奇物,献之於纣,以赎西伯。西伯得以出,反国。”说是吕尚参与了营救西伯侯的行动,表现良好,这个可能性也不大,东海之滨、西方之地,那时又没有广播、电视、微信、微博、今日头条自媒体,这么远,又不是一个“国”,招来的,不可能。

其实,这事弄的连太史公本人也说不清了,只好说“言吕尚所以事周虽异,然要之为文武师。”意思是说虽说吕尚如何见西伯侯传说不一,但人家最后被尊为“文武师”是不争的事实。

武王继承大位,“王即位,太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,师脩文王绪业。”太公望成了名副其实的老师老丈人,钓得齐国一片江山啊。

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