“七月”原指天气转凉，现在使用它通常用来表示七月天气炎热七月流火。这一新的意义，尽管现在还有许多人反对，但已经得到越来越多的人的认可。
“七月流火”出自《诗经》：七月流火，九月授衣。大意是说：夏历七月（大致相当于公历的九、十月份），大火恒星向下运行，天气渐渐转凉，九月可以把裁剪衣服的工作交给妇女去做。这里的“火”是指大火恒星。
但按现在的语言规范来理解，“七月流火”很容易让人想到公历七月，整个空间就像一团流动的火焰，十分炎热。有人认为如此理解是一个错误，其实，这也可以理解为词义的变迁。类似的词义变迁的例子有许多，没有必要一一举证。其实，不光是词意可以变迁，其他任何一个领域都在变化，都在与时俱进。比如说，中国古时候使用夏历，现在使用公历；古时候使用古汉语，当代主要使用现代汉语；古时候说话是平、上、去、入四声，现在是阴平、阳平、上声、去声四声；几十年以前的音乐是美声的天下，现在却让流行音乐抢占了大部分市场；古时候的海洋变成了现在的青藏高原；古时候的汉服、唐装演变到今天，都不知道已经该叫什么装了……
有什么没有变呢？实际情况是，什么都在变，什么都在与时俱进。
所以，我们可以用发展的眼光来看待这个问题，我们可以把现代人使用的“七月流火”理解为热浪滚滚，酷热难当。当然，在古代汉语中，七月流火还是指天气渐渐转凉。
关注中国简体字，下次接着聊。
出自《诗经》的四字诗句：七月流火，八月未央……
“七月流火”的含义是说“天要凉了”，而不是说“天真热”，很多媒体经常搞错。
“七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
未央，有两个意思：
1、未，无也；央，边也，极也，端也。未央，无边也。
2、未央，指西南方的中央.
所以“八月未央 ”的意思就是（到了）八月都没有结束。
扩展资料：
《诗经·国风·豳风·七月》七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
意思是：夏历七月，“大火”恒星向下行，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。周历一月大风触物发声，二月凛冽。没有衣服，如何过完这一年？三月修理耜类工具，四月抬脚踩耒耜等耕田。偕同我的妻子和孩子，送饭到那农田。田畯看到农民在田里劳动非常高兴。
是指在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。前句是引子，天气渐渐凉了。后句是落脚，该缝制寒衣了。今若想观察，要到阳历八、九月才行。
七月流火,八月未央,九月授衣……《诗经》的四字诗句
未,无也;央,边也,极也,端也。未央,无边也。 未,未位,即西南方。 未央,指西南方的中央。
“七月流火”的真正含义
刚在网上浏览新闻时读到一段文字，说是“七月流火”是说“天要凉了”，而不是说“天真热”，我大惊，我愕然!赶紧在狗狗上搜来《诗经》上这一首诗来读：
《诗经·国风·豳风》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲：殆及公子同归？
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」。
又读了一篇有关的文章，文章这么说：
“七月流火”的“火”指的是大火星。火星是一颗大行星，而大火星则是一颗恒星。它是天蝎座里最亮的一颗星，中国古代也称之为心宿二。它是一颗著名的红巨星，放出火红色的光亮，所以才由此得名的吧。
“流”是一个动词，这里指星的往西运行，落下。
“七月”，指的不是阳历七月而是(豳历)农历七月。在农历里，一二三月表示的是春季，四五六月是夏季，七八九月是秋季，十到十二月是冬季，所以农历七月恰恰是由夏入秋的时节。
“七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
值得说明的是，由于春分点的缓慢移动，距今两千多年的《诗经》时代里谈及的“流火”如今在中原地区观察，大约是农历八月时候的事情了。
这篇文章解释得备详备细，我也是受教颇深。没想到这一古语的本来含义已被通俗而异化，不知是对传统文化的发展呢还是缘于自己的无知呢？于我，我承认是自己的无知。我一直以为此词是用来描写赤日炎炎似火烧的燠热呢。孤陋之人难免寡见啊。