你好关系！
我是万德传。来回答”婚姻是什么，是利益关系吗？
男女的婚姻究竟是什么？与利益有关系吗？婚姻在不同时期，有不同的讲究。下面来一一阐述。
常言道:男大当婚，女大当嫁。无论男女，长到一定年龄，就应该谈婚论嫁了。如果不结婚，男的被街坊邻居看不起，背后说你的风谅话。女的被人笑话，说你是嫁不出去的姑娘，没人要。
在解放之前的几千年里，婚姻都是有父母包办，媒妁之言，个人没有选择权和决定权。有的甚至到结婚时，还不知道对方长象啥样。那时讲究门当户对，穷人和富人之间几乎不结亲。平时男女根本不接触，还谈什么爱情，婚姻只不过是人类传宗接代的生理需求。
新中国成立后，打破了这一封建传统观念。父母不在包办，青年人有了自主选择的权力。但在农村广大地区还仍然存在着，门当户对，媒妁之言的习俗。
也可以这么说，在这之前的若千年，男女之间的婚姻，无一例外都与其双方的利益相联系。无论是经济利益或者是政治利益。
改革开放以后，随着物质生活水平的不断提高，人们对精神层面的追求也日益凸显。再加上西方文化思潮的不断涌入，人们在婚姻方面的观念才彻底更新。青年男女不在被门当户对，媒妁之言来约束。通过接触，产生了感情，进而发展到爱情，这时的男女婚姻，不在是父母说了算，而是完全掌握在自己手里。
婚姻是什么？有人说，是爱情的结晶，是一对男女携手共度美好人生的开始，生儿育女是爱情的升华，是爱情的果实。也有人说:婚姻是爱情的坟墓。这一类人主要是结婚后，感情撕裂，婚姻失败所造成悲观失望的情绪所致。
但总体说来，在这一时期，所结成的婚姻，在很多方面，几乎与利益没有直接相关的联系。
所以，男女之间只要是真心相爱，就应该倾情所有，还讲什么利益不利益，相亲相爱欢度一生，比什么都重要。
最后送一首小诗给你，作为本篇的结束语吧。
梁祝同堂读华章，
不知英台是娥皇。
别后方晓英台女，
抑郁离世赴天堂。
梁祝故事今传唱，
叹作蝴蝶比翼飞。
如若真爱倾情爱，
谈何利益把情伤。
(图片均来自网络，侵权即删)
人类的本质是利益关系吗？
人类的本质？这可是一个宏大的问题。如果真的想探究人类的本质，少不了研习些宇宙学、基因学、进化论、人类学、组织行为学、甚至神学这类高深的学问，恐怕也得不出一个大统一的结论，单凭考察人与人之间的关系是弄不清楚人类本质的。但说到人与人之间的利益关系，确实洞见到了现实社会的结构和机制。
无论是生存还是生活都离不开资源，更要命的是所有的欲望都需要资源来满足。人都是有欲望的，人的欲望是会增长的，而资源总量有限，因此资源永远都是稀缺的。人类一切关于政治经济、法律道德的求索和宣传，追根溯源都围绕有限资源在人群中如何分配展开的。
所以有职称工资、级别待遇的规定，有投桃报李、礼尚往来的规矩，有合同条款、法律文书的规范，在国家、社会，甚至是全世界范围内，人与人通过利益纽带形成雇佣、买卖、交换关系，结成公司、企业、协会等组织，所有人都通过社会关系，并在社会关系中根据资源分配规则获取一部分财富——亦即取得生存、生活、满足欲望所需的资源。
利益是人与人之间关系中最最重的关系，但不是人与人之间关系的全部。情感、信仰、宗教等高级思想活动，似乎已经超越了利益交换，也许探究这些高级精神活动更有可能接近人类的本质。
国与国之间真的利益关系吗？
国与国之间只有利益关系吗？世界上有没有只讲友谊不讲利益的国与国关系？ 至2018年底，世界上总共有233个国家(地区)，其中197个国家，36个地区。 纵观国际历史，风云变幻，特别是冷战结束以来，形形色色的国与国关系，构成了国际多边关系的绚丽图。人们总是说：只有永远的利益，没有永远的朋友。那世界上究竟有没有只讲感情和友谊、不讲利益的国与国关系呢？
这个问题的确不是三言两语就能说清楚，国与国关系，的确很复杂，但是在诸多因素中，历史人文、意识形态、所奉行的价值观、潜意识里的相互认同度等方面对两国之间关系是主导性因素的，当然，在国与国关系中，互惠互利在某个阶段也会成为决定性因素，成为指挥棒引导着两国关系的走向。
首先，历史人文、意识形态和价值观是国与国关系的主导因素。国际历史上，曾屡次出现部分关系密切的国家抱团成为一个联盟的现象。现代最典型的当属“英联邦”，它是大英帝国解体后的延续，目前有50多个成员国。这些国家历史上都长期为英国殖民或统治，意识形态、社会制度、所奉行的价值观都还有很深的“英国烙印”，甚至某些小国虽然主权上独立，但精神上还将英国奉为宗主国。还有欧盟，表面上是一个以共同经济为纽带的集团。其实，欧盟成员国的准入，还是带有很深的意识形态因素的。譬如一批前东欧国家，波兰、罗马尼亚、保加利亚、捷克、匈牙利等国，在冷战时期曾是华约阵营的成员，与西欧各国在意识形态和价值观上格格不入，因此相当一段时间被排除在欧盟大门之外，直到意识形态和社会制度彻底改变，被欧洲主流认可，才得以陆续准入欧盟。由此可见，在诸多因素当中，历史人文、意识形态和价值观无疑在国与国关系中占据着主导作用。
其次，共同利益是国与国关系好坏的决定性因素。如果说意识形态是国家之间关系的引导，那么共同利益决定着这种关系的走向。历史上不乏因利益结盟的现象，如三国时期的刘备与孙权，由于单个实力与曹操相差较大，为了生存不得不结盟共抗曹魏，并演绎了经典的赤壁之战。而在近代，英美的关系也很有意思。美国是英国移民后裔为主体建立的国家，但两国在早期也曾发生过冲突，美国刚独立不久，因为入侵英国的殖民地加拿大而发生了长达3年的美英战争。进入20世纪随着英国的衰落，美国的强大，两个有着共同祖先、意识形态相近的国家走在了一起，英国为了自身的安全和利益，逐渐沦为了美国的最忠心的跟班，从二战到朝鲜、阿富汗、伊拉克，历次美国参与或挑起的战争，必有英国的参与。特别是二战后美国的“马歇尔计划”为英国输送了巨大的利益和援助，帮助英国迅速重建，而美国也极需要英国这样一个“英联邦宗主”为自己撑场，自此安全与利益彻底将两国捆绑在一起。
再次，国家间友谊也有阶段性，总会随着自身和国际形势变幻而发生变化。如刚才提到的美英关系，从开始的英强美弱变化为英弱美强，就是美英从战争转化为盟友的决定因素。美日关系也不得不提，二战期间两国血海深仇，日本偷袭珍珠港、美国原子弹攻击广岛长崎迫日本投降。但随着50年代初美日安保条约的签定，日本为了自身安全、利益彻底倒向美国，而美国为了确保在亚太和东亚的势力，也需要日本这样一个棋子，从仇敌一下子变为盟友，这转变速度令人目瞪口呆，但也恰恰说明了“没有永远的敌人、只有永远的利益”这样一个道理的相对正确。
总而言之，历史人文、意识形态和价值观会很自然将国家之间关系连接在一起，产生相对友谊和讲感情的关系，利益瓜葛和冲突，往往是国与国关系的指挥棒，而且，这种关系往往随着一国的强弱兴衰而骤变，不断动态变化。“弱国无外交”，国家衰弱，敌人就越多，国家强大，朋友遍天下，我们曾经从古代兴盛唐朝的“万国来朝”到近代孱弱清朝的“人见人欺”，经过浴血奋战现在又走在了民族复兴的道路，得到了国际上多数国家的尊重，不就是一个很有力的证明吗？
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