古今之成大事业、大学问者做学问的三种境界，必经过三种之境界。“昨夜凋，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。
译文如下：
自古以来，凡是成就大事业、大学问的人，必然经过三种境界：“玉露凋伤，金风乍起，我一夜无眠，独自登上高楼，望遍了通往远方的路。”这是第一种境界。“日夜相思，容貌憔悴，衣带一天天宽松，人一天天消瘦，但是，为了她，我将至死而无怨无悔。”这是第二种境界。“在人群里找了她千百遍，蓦然间一回头，却发现她站在灯火冷落的角落里。”这是第三种境界。这种语句，如果不是大词家、大手笔，无论如何是写不出来的。但是，如果用这种意思解释以上几首词，恐怕要遭到晏殊 、欧阳修诸公的反对。
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而他也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着的追求，忘我的奋斗。
第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。
第一境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；
第二境界是说：做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔。
第三境界是说：经过反复追寻、研究，到底取得了成功。做学问也用得上陶渊明的一句诗“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，只要功夫精神用到，自然会豁然开朗，有所发现，有所发明的。
第一重境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——出自晏殊的《蝶恋花》
第二重境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——出自柳永的《蝶恋花》
第境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处——出自辛弃疾《青玉案》
这是王国维先生论述的治学三境界，也常常被理解为人生必过的三大境界。
古今之成大事业、大学问者，必经过这三种之境界。
做学问如做人，想来也是没错的。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
昨夜的西风让人神伤，独上高台，前路漫漫其修远，吾将上下而求索，彷徨迷茫却心存期许，渴盼成功。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才；身体清瘦，衣襟渐宽，孜孜以求，愈挫愈奋，为追求目标，无怨无悔。
众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处。
经过百折不挠、千锤百炼的拼搏之后，终将豁然开朗，水到渠成。