这个世界是矛盾的对立的也是统一的世界统一于存在。
有矛的出现，就有盾的出现。
世界万物，皆在自然发展变化之中。
生存在地球，人与人之间，国家与国家之间都变产生矛盾！
虽然他们之间的观点不同，看法不一致，立场不一样，但是，他们仍然可以达到他们自己不想要达到的结果！他们都极力生存在这个世界上，必须在争斗中求得生存一样。
希特勒忘想称霸地球，发动了二次世界大战！这就是锐利的矛，不想败在了以前苏美中为首的主战国家的盾牌手中！
就像三国时代的魏蜀吴一样，最终被晋朝统一。
世界万物，自然变化，分久必合。
我们看待问题要用唯物的观点来看，这个世界是你们的，同时这个世界也是我们的！我们之间起了争斗，产生的矛盾，就应该坐下来，用冷静的方法互利共赢的解决一些问题！
一个单位，一个团体、一人、一家、一细胞！都会有矛盾产生，那么能不能都心平气和的坐下来解决问题和矛盾呢？有什么想法，什么看法，因你的观点不同，立场不一样，能不能尽可能的一致，达到最后完美的统一。一定能！
所以说，这个世界是矛盾的，但是它也是统一的！
思存在是否，即思维能否正确反映存在。
如果认为思维和存在具有同一性，即思维能正确反映存在的，就是可知论。
如果认为思维和存在没有同一性，即思维不能正确反映存在的，就是不可知论。
可知论与不可知论的对立：不可知论不承认思维与存在的同一性，否认人认识世界的能力，不相信科学；可知论承认并坚持思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，人有认识世界的能力，相信科学。 所以，思维与存在有同一性就是主张可知论的。
扩展资料：
思维是思维主体处理信息及意识的活动。思维主体是可对信息进行能动操作（如采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合、表达等等活动）的物质。思维主体既有自然进化而形成的动物（如人）,也（会）有逐渐发展完善的人工智能产品。
思维活动的对象是信息及意识，信息是能被思维主体识别的事物现象及表象，意识是思维活动的产物，意识以信息的形式储存、表现和输出，意识传播的实质是信息传播。意识往往又会成为思维主体进行下一步思维的基础。
这里思维和意识两个词分别代表的不同的事物，但人们往往把它们当作同一个概念，这种状况容易引起人们认识上的混乱，因此需要注意区分。存在（实在）在哲学上的含义，存在狭义上是相对于思维而与物质同义的哲学范畴；广义上是相对于无而与有同义的范畴（见有无）,是一切物质现象和精神现象的总和。
在哲学史上，存在范畴为各派哲学家广泛使用，但被赋予了不同的含义。中世纪基督教神学认为神是最真实的存在，近代主观唯心主义者贝克莱认为存在就是被感知。德国客观唯心主义者黑格尔把存在作为绝对观念的一个最简单的规定。
现代西方存在主义者把存在解释为个人的主观存在，辩证唯物主义认为：尽管世界的存在是世界统一性的前提，但在说明世界的统一性时必须摈弃世界统一于存在这一含混的提法，坚持世界的统一性在于它的物质性；存在与思维、物质与意识的关系问题，是哲学的基本问题。