所谓“顺其自然，为所当为”，扩展开来就是，顺其自然地接受自己的情绪，以应当做的为目的去行动。
顺其自然地接受自己的情绪，以应当做的为目的去行动。
顺其自然地接受自己的情绪，以应当做的为目的去行动。
前半句，顺其自然针对的是情绪，情绪也即感受。
后半句的为所当为，针对的是该做的事，该干的事要去干。
对所谓的强迫念头不予理会是顺其自然，反复把注意力拉回到当下的事情上是为所当为。 注意“所谓的强迫念头”，言下之意：不把自己的念头当病态看待，并当异己排斥，它与普通念头也没什么不同，只是程度强烈一点而已。
如此平淡地看待，利于我们心甘情愿地顺其自然。 强迫观念中的顺其自然不是指顺着念头“想下去”，而是“不要去想了”。 强迫行为中的顺其自然是指阻断强迫行为，让那种不安的不爽的感受充分呈现，重复强迫行为，则是在消除不安感受，不是顺其自然了。
一是活动，经常到外面散散步，呼吸新鲜空气，根据自己的身体状况，量力而行。逛逛超市也不失为一个很好的选择。
二是用手机上网，这是一个方便快捷的上网工具，现在的网络资讯无所不能、无所不含，只要找到自己的兴趣点，一晃一天就没了。
三是经济条件允许，每年陪同家人旅游一至二次。旅游可以开扩视野，陶冶情操，深深的感受一下大自然给予我们的爱。
当然，还有很多传统的娱乐方法，比如读书看报，唱歌跳舞，待花弄草，买菜做饭，等等。
只要开心的就是快乐的，只要快乐的就是幸福的。再后，祝你愉快的度过每一天。
桓温依靠北伐想要篡权，岂料登基梦碎
桓温，字元子，谯国龙亢(今安徽怀远西)人，出身世家大族，娶晋明帝女儿南康长公主为妻，拜驸马都尉。他到荆州后，围绕北伐的事进行了一系列的准备工作。永和三年(347年)又攻蜀，灭成汉国，解除北伐的后顾之忧，又获得蜀地人力和物力。
在此以前桓温见当时北方动乱，就已多次上疏请求北伐，东晋朝廷怕他势力强大，让徒有虚名的殷浩北伐。后来殷浩失败被废，东晋军政大权为桓温所控制，于是，东晋朝廷无法再阻止他的北伐要求了。
桓温一共进行了三次北伐。第一次伐北伐前秦苻健。永和十年(354年)，桓温率水陆两军进攻前秦。水军从江陵出发，经襄阳入均口，即今湖北丹江口东南，至南乡，即今河南南阳西南；步兵自河南境内的淅川入武关，又令梁州刺史司马勋由汉中出子午道加以配合。在北方人民的支援下，东晋军在蓝田大败前秦兵后又转战至灞上，离长安已近在咫尺。三辅地区郡县官吏和坞壁主纷纷归降，百姓争持牛酒慰劳晋军，不少老人流着泪说:“不图今日复见官军!”
但是桓温缺乏坚决收复失地的决心，不知道为何，迟迟不渡灞水进攻长安，东晋朝廷内部也不积极支持。耽误了史记，前秦军队一看，马上去抢着收割了麦子，坚壁清野,桓温军粮食补充不到，而长安又坚城不好打，最终只好退兵，第一次北伐就这样草草结束。第二次伐羌人姚襄。姚襄是羌族首领姚弋仲之子，建立后秦的姚苌之兄。他早先投归东晋，后又叛晋，招纳流民七万，自称大将军、大单于，移屯许昌，即今河南许昌西南。
永和十二年(356年)，桓温为解除姚襄对洛阳的威胁，自江陵北伐，进据鲁阳，即今河南罗山，溯伊水而上，击溃姚氏。姚襄西走关中，为苻坚所杀。桓温一鼓作气，收洛阳，取许昌。次年，上疏朝廷建议还都洛阳。疏中说:“北方人民盼望东晋北上，还都旧京，不仅顺应人民心愿，也可名正言顺发号施令，少数族统治者必不诛自灭。”但是东晋在江南统治已近五十年,大族子孙繁衍，丘垅成行,不愿离家北上。
无可奈何，桓温只好重回南方，不久洛阳即被前燕慕容氏所占。第三次伐前燕慕容氏。太和四年(369年)，桓温率步骑五万，自姑孰出发进攻前燕，到达枋头，即今河南俊县西。慕容晔准备弃邺而走，可是桓温未及时进攻丧失战机，以致燕军以虎牢以西相许求救于前秦，得到秦军帮助，慕容垂趁机阻击，切断了桓温的粮道。桓温几面受敌，粮既尽，又闻秦兵将至，被迫退兵，中途遭燕军骑兵截击，死亡三万多人，大败而归。东晋收复的淮河以北地区又重新丧失。
桓温在第三次北伐前后，由于在东晋朝廷内部斗争中获得了巨大的胜利，于是所掌握的权力也越来越大，就想要篡权称帝。他想借这第三次次北伐提高威望，然后再篡位，结果失败，反而威信下降。参军郗超献计要他学西汉时期的霍光手段，废除现在的皇帝另立新帝，然后自己登基。
桓温听完觉得有道理，毕竟自己已经是花甲之年,必须加紧行动。于是在东晋太和六年(371年)，把在位的司马奕废为海西公，另立简文帝司马昱，大肆诛杀异已。简文帝时时担心自己也像司马奕一样被废,在位两年就忧愤而死。
司马昱病重时留下了遗诏，要太子司马曜继位，断了桓温称帝的梦想，司马曜就是后来的东晋孝武帝。桓温本以为司马昱会把皇位让给自己，听到这个消息，大失所望，