战国时，神医扁鹊路过蔡国，见到蔡桓公是什么意思。他 观察了一下蔡桓公的气色，就关切地问：“大王近 来身体可好?”
蔡桓公说：“我的身体一向很好，从来不
生病。”
“不，大王，您已经生病了。只因刚刚开始，您 没有察觉，您这病现在只是在皮肤里，还容易治。
”
蔡桓公听后，笑着说:“我一天到晚吃得饱，睡 得足，哪儿来的病呢？请您不要开玩笑吧！”
扁鹊看到蔡桓公满不在乎的样子，觉得不好 再谈了，便起身告辞了。
过了几天，扁鹊又来见蔡桓公。蔡桓公一见 扁鹊，就说:“怎么样？我说得不错吧，你看我哪像 有病的样子?”
扁鹊仔细观察了一番蔡桓公的气色，说:“大 王确实病了，而且，这几天病情又有发展，已进入 血液里了，如果不治疗，恐怕还要加重。
”
蔡桓公听后，说:“凡是行医的人，总爱拿没病 的人当病人来治，以显示自己治病的医术。”扁鹊 见此情景，只好主动告辞了。
过了几天，扁鹤第三次进宫。见了蔡桓公，开 口就说:“大王的病，已发展到肠胃之间，再不赶快 治疗，生命就有危险了。”
蔡桓公见扁鹊每次进宫，不谈别的，总说自己 有病，就很不高兴地把头一偏，对扁鹊连理都不理 了。
扁鹊只好默默退了出来。
又过了几天，扁鹊在街上为人诊病，正好蔡桓 公的车驾经过，扁鹊用眼一扫蔡桓公的面色，掉头 就走了。蔡桓公见此情景，就派人追上去问扁鹊 原因。扁鹊说:“起先，大王的病只在皮肤里，那时 用热手巾焐一焐就可治好;病到了血脉里，可以用 针灸治疗;上次见到大王，病已进入肠胃之间，吃 一剂药也还可以治好;现在，大王的病已进入骨髓 了，就是神仙也无法医治了。
”
几天后，蔡桓公果然病倒了，他忙派人去请扁 鹊，扁鹊早已逃得无影无踪了。没几天，蔡桓公就 死掉了。
战国时有位名医叫扁鹊，看病时，只需诊脉，就能知道患者脏腑里的病。他医 术高明，闻名于天下。有一天，扁鹊见到了蔡桓公，临别时，扁鹊说：“您有病了，现在病还在皮肤里， 若不及时医治，恐怕病情会加重的。”蔡桓公不高兴地说：“我根本没有病，也用 不着治。
”扁鹊没说什么就走了。扁鹊走了以后，蔡桓公还对其左右大臣说：“当医生的就爱给人治病，没病也 说你有病，只为显示自己医术高明。”过了几天，扁鹊又见到蔡桓公。一见面，扁鹊就说：“您的病现在已经进人到 肌肉里去了，应该赶快治疗。不然，病情会更严重的。
”蔡桓公听了心里很不是滋味， 只当没听见，理也没理他。就这样又过了几天，扁鹊又来见蔡桓公。这回一看，果然病情又严重了，扁鹊 担心地对蔡桓公说：“您的病现在已经进人到肠胃里了，再不治，就没法治了。” 几日过去了，扁鹊又来见蔡桓公。可这回，他刚见蔡桓公的面，什么也没说， 回头转身就跑。
蔡桓公及在场的人觉得奇怪，就派人去追，问到底是怎么回事。乂 扁鹊严肃地说道：“病在皮肤，热敷艾灸就能达到患部；病在肌肉，针刺可达 到患部；病在肠胃，药力可以达到患部，这些都能治好。可病深入到骨髓致命的深处， 病就无法医治了。我见桓公的病已深人到骨髓，所以我转身就走。
”在场的人没说什4。几天后，桓公病情发作，周身疼痛难忍。派人去请扁鹊， 扁鹊早已逃到秦国去了。蔡桓公最终病亡了。这个故事源于《韩非子•喻老》篇，也就是“讳疾忌医”这一成语的来源。这 个成语常用来比喻人掩盖自己的过错，拒绝别人的批评和规劝。