是资本主义的政治制度,理由如下的基本口号是：
“民主”是指民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
辛亥革命推翻了封建帝国制，可是，人民并没有得到民主自由。大地主大买办阶级的政治代表袁世凯勾结帝国主义，又是欺骗，又是恐吓，很快就窃夺了政权，并镇压了孙中山领导的反袁世凯的“二次革命“，近而复辟称帝。辛亥革命失败了。
辛亥革命失败表明，软弱的中国资产阶级再也不能担当革命的领导；革命领导的重任历史地落在新兴的无产阶级肩上。但在无产阶级登上政治舞台以前，还需要思想准备。于是，新文化运动就应运而起。
一九一五年创刊于上海的《新青年》杂志，标志着新文化运动的开始。它号召青年同“陈腐朽败”的思想决裂。它高举民主和科学和大旗，提倡民主主义的新思想、新道德、新文化，彻底反对封建主义的旧思想、旧道德、旧文化。《新青年》在群众中产生了强烈的、广泛的影响。
新文化运动针对当时反动派掀起的尊孔复古的逆流，首先把进攻矛头对准封建主义旧思想、旧文化的代表孔子，高喊出“打倒孔家店”的口号。新文化运动的倡导者认为，三纲五常、忠孝节义这些封建教条是与“独立、自由、平等为原则”的民主国家不相容的，必须彻底铲除。
在这专场深刻的新文化运动中，鲁迅是最杰出的代表。他一九一八年发表在《新青年》上的小说《狂人日记》，对封建礼教进行了深刻的揭露和愤怒的控诉。他写的一些杂文，也都象匕首和投枪，刺中了封建主义的要害。《新青年》的主编陈独秀、编辑李大钊，在新文化运动初期宣传民主与科学、反对封建主义思想，有着很大的影响；一九二○年前后，他们又积极地传播了马克思列宁主义。李大钊更为中国共产党的建立作出了巨大贡献。
一九一九年五月四日，北京学生爆发了轰轰烈烈的爱国运动。这个运动是在俄国十月社会主义革命号召下发生的，它推进了新文化运动，并为新文化运动注入了新的马克思列宁主义内容。因此，这场新文化运动又称为五四新文化运动。