宋江的评价,应怎样评价宋江这个小说人物?

宋江,字公明,绰号及时雨。

宋江的评价,应怎样评价宋江这个小说人物?

之所以叫及时雨,是因为宋江仗义疏财,急人们所需。这一点我很欣赏。

宋江的评价,应怎样评价宋江这个小说人物?

此外,宋江还十分孝顺父母,这一点我也赞?。

宋江的评价,应怎样评价宋江这个小说人物?

但是我却认为宋江不是什么好人。

原因是他主张招安,不顾兄弟们的死活,一心往上爬,做高官,最后落得个饮毒而死,纯属咎由自取。

首先,他是因为无奈上的梁山,不是因为被压迫上的梁山,反抗就不彻底。他上梁山是因为他的外室阎婆惜拿了晁盖写给他的书信,他几番安抚阎婆惜仍然说要告官,因此杀害了阎婆惜,惹上了官司,最后不得不上梁山。

晁盖死后,宋江继任寨主,主张招安。总想招安了当大官。

招安后接连出征辽国、天虎、王庆、方腊,完全不顾昔日与他们相交的情分,一味地征杀。

在征杀的过程中,曾经的梁山兄弟死伤大半。特别是林冲在征讨中生病后,他几乎不闻不问只让一个断臂的武松来照顾,武松自己照顾自己都吃力,武松直接甩手不干,说要出家,宋江留都不留,说“任由你心”

可见这样的人真是无情无义,当年的“及时雨”恐怕也是拿钱买名。所以我不认为宋江是个好人,他就是一个虚伪、自私自利的人。

通读《》,我认为宋江不是什么及时雨,宋江身边的一群所谓英雄人物,只不过是一群打着“替天行道”的幌子,干着打家劫舍勾当的土匪,宋江是土匪头子!

水浒传》从文学角度看,具有一定的历史影响。但从政治思想内容来看,站在作者所处的封建社会,应有它的进步意义。但站在今天现代文明社会来看,特别在宣传正能量,构建和谐社会、法制社会、文明社会的大背景来看,我觉得《水浒传》的政治思想内容需要重新审视,宋江一伙的所作所为需要重新审视。下面我就《水浒传》替天行道的主旨发表我的陋见,对宋江一伙的所作所为发表我的看法。

宋江一伙真的是替天行道了吗?

要弄清这个问题先得认真说说“替天行道”,他的“天”指什么?他的“道”指什么?他的“天”,小说很隐晦,没有言明,在一般读者看来,应该是天理,应该是公平,公正的道义,它的“道”在小说里有信息显示,就是江湖义气,为朋友两肋插刀,对于这一点,老版电视剧《红楼梦》的主题歌作了精准诠释,就是“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯闯九州”。《水浒传》中的英雄好汉们正是这样做的,这对于我们今天的和谐社会、法制社会、文明社会是格格不入的。他们的“替天行道”应该是为天下的百姓主持公道、公理、公平、正义,但通读全书,却可看出,他们离这一宗旨相去甚远,甚至是背道而驰!

为什么这样说呢?我现在从三个方面回答这个问题。

宋江一伙到底是什么样的人?他们到底干了些什么样的事?他们算得上是农民起义吗?

先回答第一个问题,宋江一伙到底是什么样的人?

在晁盖上梁山之前,就有一伙人已占山为王了。这一伙人,先是锦衣秀士王伦、摸着天杜迁、着云里金刚宋万,还有一个开酒店的旱地忽律朱贵,这是一伙什么样的人?还是用旱地忽律朱贵的话说:“山寨里教小弟在此间开酒店为名,专一探听过往客商经过,但有财帛者便去山寨里报知,但是孤单客人到此,无财帛的,放他过去,有财帛的,来到这里,轻则蒙汗药麻翻,重则登时结果,将精肉片为臊子,肥肉煎油点灯”。由此可知,这是一伙杀人越货的强盗。后来,林冲带着柴进的手书投奔梁山,王伦提出的条件,“把一个‘投名状’来”。所谓“投名状”就是要先杀一个人才能入伙,由此证实这是一伙名副其实的杀人赵货的强盗。

晁盖、吴用等七人是第二拔上梁山的人。这七人分别是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七,本来还有一个白胜提前被官方抓走了!

晁盖是什么样的人呢?公开身份是东溪村保正(相当于今天的村长),据《水浒传》介绍:“祖是本县本乡富户,平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住;若要去时,又将银两赍助起身,最爱刺枪使棒,亦自身强力壮,不娶妻室,终日只是打熬筋骨。”根据此段文字和以后的所作所为,用今天的话说,应是一个具有黑社会性质团伙的头目,晁盖与郓城县的政法系统干部有很好的关系,如押司宋江、都头朱仝、雷横等,他们这一伙是怎样走到一起的,用一个字概括就是“财”。具体地说就是抢劫梁中书送给他老丈人蔡京的“生辰纲”,他们为什么要抢劫“生辰纲”呢?用吴用的话说就是“聚几个好汉,向山凹僻静去处,取此一套不义之财,大家图个一世快活。”

吴用是个读书人,但无能力考取功名,沦落为找几个学生教他们识字,以此谋生。

阮氏三雄是梁山泊边上的渔民,以打鱼为生,贪酒好赌,更贪图富贵,早已羡慕王伦一伙落草为寇的“论秤分金银,异样穿绸锦,成瓮吃酒,大块吃肉……不怕天,不怕地,不怕官司”的山贼生活了!

刘唐是个泼皮无赖,这从他的所作所为中可以看出,晁盖为了救刘唐,给了一些金银雷横,他躲过晁盖,追上雷横,讨要晁盖给予雷横的银子。

公孙胜是个不在五行之中的道人,却还是没脱净凡尘,到晁盖这里来,就是为抢劫生辰纲。

宋江是继晁盖死亡之后的当家人,他是一个怎样的人呢?江湖上名声很大,呼作“及时雨”。“晁盖”等能逃上梁山,就是宋江提前透露的信息。他一心只为搏得个功名以光宗耀祖,但命运多舛,先是杀死了老婆吃了官司,躲到柴进那里,后来发配江州,又在寻阳楼上吟反诗,被黄文炳告发,最后不得不落草梁山为寇。

梁山有108名好汉,不能一一述说,现在以宋江逃亡为线索,以宋江在逃亡过程中接触的好汉为例作说明,让我们以此窥豹,看看宋江一伙人到底是怎样的一伙?

宋江逃亡的第一站是横海郡柴进处。这柴进是后周柴世宗的嫡长孙,赵世祖赵匡胤抢了他家的江山,于是下了一号圣旨,让赵氏子孙世代皇帝都应特别优待柴家子孙,所以,当柴进得知宋江因杀了阎婆惜逃难到此时,便漫不惊心地说:“兄长放心,便杀了朝廷的命官,劫了府库的钱物,柴进也敢藏在家里。”联系柴进前后所接纳的人,可套用今天的话说,他是黑社会势力的一张保护伞。

武松是宋江在此认识的第一个江湖英雄人物。

武松大家都以为是景阳冈上的打虎英雄,如果他单只是这样一个故事,那真是令后代尊敬,但打虎之前的武松与打虎之后的武松是令人失望的。

先说打虎之前的武松。

武松在柴进处是不受欢迎的。《水浒传》里有这样一段话:“原来武松初来投奔柴进时,也一般接纳款待。次后在庄上,但吃醉了酒,性气刚,庄客有些照顾不到处,他便要下拳打他们,因此满庄里庄客,没一个道他好。众人只是嫌他,都去柴进面前告诉他许多不是处,柴进虽然不赶他,只是相待得他慢了。”武松是在家里打死了人逃到柴进这里躲难的,后来听说那人没死,时间一长,这件事就过去了,武松辞别宋江、柴进回家。

武松本是清河县人,在景阳冈上打死了老虎,阳谷县令认为武松是个英雄,便将其留在了阳谷县做了都头。后来,他的哥哥武大郎因娶了潘金莲的缘故也搬到了阳谷县,在街上碰到了武松,兄弟俩有一段对话可以看出武松的为人

武大道:“‘二哥,你去了许多时,如何不寄封书来与我?我又怨你,又想你。’武松道:‘哥哥如何是怨我,想我?’武大道:‘我怨你时,当初你在清河县里,要便吃酒醉了,和人相打,时常吃官司,叫我要随衙听侯,不曾有一个月净办,常教我受苦,这个便是怨你处。想你时,我近来娶得一个老小,清河县人,不怯气都来相欺负,没人做主。你在家里,谁敢来放个屁?我如今在那里不得安身,只得搬来这赁房居住,因此便是想你处。’”这是打虎之前的武松,应该是个集市上的混混,打架斗殴是常事,而且有人怕他。

打虎之后的武松,当武松得知哥哥武大被潘金莲、西门庆害死后,他杀死了这一对男女,吃官司被发配到孟州,途经十字坡,又引出了两个人物,这就是十字坡开餐馆的张青、被称做“菜园子”,其老婆孙二娘,被人称为“母夜叉”。张青原本就是个杀人犯,“因为一些小事性起,把光明寺僧行杀了,放把火烧为平地。后来也没对头,官司也不来问,小人只在大树坡下剪径。”现在这对夫妇在此名曰开店,实则是杀人越货。“只得依旧来此间盖些草屋,卖酒为生。实是只等客商过往,有那入眼的,便把些蒙汗药与他吃了便死,将大块好肉,切做黄牛肉卖,零碎小肉做馅子包馒头。”武松差一点也被麻翻了,这张青、孙二娘后来也入伙了梁山泊。

武松到了孟州,遇上牢房管营施恩,施恩为了赚外快,在快活林开酒店,生意很好,被张团练抢了去。施恩是牢房里警察,人家张团练部队干部,实力更大。张团练派恶势力头子蒋门神经营,施恩没办法。武松发配到孟州,正是施恩管辖,于是买获了武松。武松来到快活岭,将蒋门神痛打了一顿,收回了快活岭的酒店,由此可以看出施恩也不是个好法警,后来施恩也入伙了梁山。

蒋门神是替张团练开店,张团练又买通了施恩的上级张都监。张都监用计诬陷武松,想害死武松,被武松识破,武松杀了两个公人,并蒋门神的两个徒弟,共四人。后赶到张都监家里,杀死了张都监、蒋门神及张团练,还有家中其他佣人。逃出来后,在一个小古庙里又被张青手下的人缚住了,差一点变成了人肉馒头。缚住武松的四人也是赌博输了钱,想找点行货赚点钱。因为张青交代要活的,所以这四个人只是缚住了武松,才没有要武松的命。

武松无路可去,菜园子张青建议武松到二龙山去投靠花和尚鲁智深,途中又遇到了宋江。

宋江在柴进家住了半年,因中间有人打点,官司追得不紧,孔太公将宋江接到自己庄上来住。孔太公有两个儿子,一个叫孔亮,一个叫孔明。武松从张青那里出来奔二华山,经白虎山庄,在酒店里喝酒与孔明兄弟俩动起手来,动手打伤了孔亮,喝得大醉掉到小溪里去了,后来被孔家兄弟抓住带回孔家庄,由此又见到宋江,躲过一劫。后来孔家遭变故,兄弟俩躲到白虎山上打劫,后也入伙梁山泊。武松为什么要与孔亮动手呢?其原因是武松进酒店要吃肉,店家说没有肉,只有酒,后来孔亮进店,店家却托出一对熟鸡和一大盘精肉,于是武松气愤,要动手打店主。店主告诉武松,这是人家自己带来的,只是店里为之代加工,武松也不依不饶,于是打翻了店主,打跑了孔亮,并独自一人吃完了孔亮还来不及吃喝的酒肉。

宋江离开白虎山,前往清风寨花荣处,途经清风山被燕顺一伙抓到了山上。清风山有三个大王,一是燕顺,绰号“锦毛虎”;一是王英,绰号“矮脚虎”;一是郑天寿,绰号“白面郎君”。燕顺原是羊马贩子,亏本了,便流落在绿林丛内打劫。王英原是车家出身,为因半路里见财起意,就势劫了客人,事发到官,越狱走了,上清风山,和燕顺占住此山打家劫舍。郑天寿自小好习枪棒,流落江湖,后来入伙燕顺,这一伙人后来也入伙梁山。

当燕顺得知抓上山的是宋江后,连忙赔礼并邀请其入伙,宋江不依,并告知到清风寨拜访寨主花荣。

宋江在花荣处由于各种原因认识了黄信、秦明。秦明的故事后面再说。花荣、黄信、秦明都是朝廷军队干部。

后来宋江被发配江州,途经揭阳,遇到揭阳三霸。揭阳岭上岭下一霸是“混江龙”李俊和“催命判官”李立。揭阳镇上是穆弘,绰号“没遮拦”, 穆春绰号“小遮拦”。浔阳江边是张横与张顺兄弟俩。张横绰号“船火儿”,张顺绰号“浪里白条”。宋江途经揭阳尝到了揭阳三霸的厉害。

先是在揭阳岭上被李立麻翻了,差一点做成了人肉馒头。后是在揭阳镇上,因见“病大虫”薛永耍枪卖狗皮膏药,见其可怜,施舍了其五两白银,后被穆弘、穆春兄弟俩追杀。后黑灯瞎火逃到张横船上,差一点被张横丢到浔阳江里喂鱼。

来到江洲牢房,遇见戴宗。戴宗是吴用推荐的朋友,在不明就里之前,戴宗同样向宋江勒索。宋江不行贿,戴宗威胁说:“你这贼配军,是我手里行货,轻咳一声便是罪过。”并说“你说不该死,我要结果你也不难,只似打杀一个苍蝇!”这就是江州牢房里的戴宗戴节级。

后来戴宗又介绍宋江认识了李逵,李逵也是个杀人不眨眼的恶魔,在家乡打死了人,逃走出来,流落在江州,在入伙梁山之前到底是好人还是坏人,听听其兄弟长李达的话就知道了。李逵投奔梁山后,回家迎接老母来梁山过快乐日子,遇见兄长李达。李达说了这样一番话“娘啊!休信他放屁。当初他打杀了人,教我披枷戴锁,受了万千的苦。如今又听得他和梁山泊贼人通同,劫了法场,闹了江州,现在梁山泊做了强盗。”这就是李达对李逵的评价。李逵真可谓是个吃人肉的恶魔。在江州时,捉了黄文炳,从黄文炳身上割下一块块活肉拿到火上烤熟后下酒,吃完肉后又将其心肝取出,做醒酒汤,回老家时,在李鬼家里,将李鬼身上的肉割下来下酒。这就是宋江一路走来所结识的江湖好汉。

下面再对梁山泊的人做些简单叙述。

梁山泊上108将大概分两拨,以上是一拨,是流落江湖的恶人,所谓江湖好汉,其实都是杀人越货的强盗。如朱贵、张青、孙二娘、李立等。以开酒店为名,行杀人越货之实。如燕顺、鲁智深、孔亮之流,都是占山为王,拦路抢劫。如李俊、张顺之流,利用江河湖汊实施抢劫。如穆弘、穆春之流都是地方黑恶势力,为害乡邻。另外一拨,用宋江的话说就是“一大半都是朝廷军官”,这些人上梁山是迫于无奈,借梁山闹事,抬高身价,以便朝廷招安,以图封个一官半职。

所以,这样一伙人,他们会替天行道,会为天下百姓声张天理、天道,为百姓维护正义吗?显然是不可能的,他们的所作所为证明了他们没有替天行道!

那么他们这样一伙人到底干了些什么事呢?概括起来为四个方面。

其一,是拦路抢劫,杀人越货,这在上面已作了介绍。

其二,是打家劫舍。

打家劫舍,《水浒传》举了两件事,一是三打祝家庄,二是两打曾头市。

这里只说三打祝家庄。人家祝家庄,虽然很富,但却也没有什么劣迹,只是因为“鼓上蚤”时迁偷了人家祝家庄的鸡,被抓了,杨雄、石秀还放了一把火,企图将祝家庄烧掉,后来又央求李应,绰号“扑天雕”出面,要祝家人放人,祝家庄不放人,誓言依法办事,交给政府处理。于是杨雄、石秀来到梁山泊搬兵,晁盖不但不出兵,要处死杨雄与石秀两人,认为这两人打家劫舍、偷鸡摸狗,在江湖上坏了梁山泊的名声,这样讲,还可以看出晁天王有一点正气。可宋江不这么认为,宋江对晁盖说:“哥哥且息怒,即目山寨人马数多,钱粮缺少,非是我等要去寻他,那厮倒来吹毛求疵。因而正好去拿那厮,若打得此庄,倒有三五年粮食。非是我们生事怕他,其实那厮无礼。”从宋江的话可以看出,是借机打家劫舍,以此抢得三五年的粮食。然后是血洗祝家庄,得粮五十万石。

其三,是“逼良为娼”。

大家都说“逼上梁山”。真正被官府逼上梁山的只有林冲一人,林冲是高俅那厮逼上梁山的。其他的人要么是犯上人命官司,被逼上梁山的,如宋江。有的是拦路抢劫躲上梁山快活的,如晁盖一伙。有的本身就是山大王,如李忠、周忠一伙,占据桃花山。鲁智深、杨志、武松占据二龙山。孔明、孔亮一伙占据白虎山。史进一伙占据少华山。有的是投降梁山,“勉从虎穴暂栖身”等待朝廷招安的朝廷军官,如呼延豹、关胜等,但还有一部分人是宋江这伙人逼上梁山的,他们本想本分生活,做个良民,由于梁山泊的需要,被“逼良从娼”,如秦明、朱仝、卢俊义、安道全等。

秦明带军队征剿清风寨,宋江为了逼秦明归降,命人扮成秦民,偷袭青州。“原来旧有数百人家,却被火烧做白地,一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子、妇人,不计其数”。秦明一家老小也被结果了,这就是宋江的“替天行道”,为了逼秦明上梁山,不惜屠城。

朱仝也只想做个守法的良民,为了义气放了雷横,甘愿吃官司,到牢狱里服刑,也不上梁山。梁山一伙,为了逼朱仝上梁山,让李逵杀死了四岁的幼儿,手段之残忍令现代人无法想象。

卢俊义也是宋江一伙逼上梁山的。为了逼卢俊义上山,不惜毁坏卢俊义的家庭,不惜血洗大名府(北京城),连他们的同伙蔡福都于心不忍,请求卢俊义说:“大官人可救一城百姓,休教残害。”宋江一伙走后,官军进城清点损失,“入城来看觑老小时,十损八九,众皆号哭不已”。“抄写民间被杀死者五千余人,中伤者不计其数。”为了一个卢俊义,使北京城生灵涂炭,哀鸿遍野。

安道全,是个有名的医生,为了给宋江治病,派张顺去请安道全。安道全本来答应张顺,上梁山替宋江看病,只是临走之前,有些事要处理,行动有点拖拉。张顺为此动刀斧杀了人,便用死人的血在粉墙上写下一串字:“杀人者,我安道全也……”由此逼迫安道全丢了魂似的逃上了梁山。

其四,是“替天行道”。

宋江一伙“替天行道”,他的“天”,不是天理、道义、天下百姓,而是“赵宋王朝”,他们被朝廷招安后,便替“天”征剿方腊等农民起义军了。

现在回答第三个问题,宋江一伙能算农民起义吗?

其一,从他们一伙的身份来看,他们没有一个是真正的农民,从这点看,他们的主体身份不符合,不能算农民起义。

其二,从他们的所作所为来看,他们做的是杀人越货、打家劫舍的勾当,所以也算不得农民起义。

其三,与历朝历代的农民起义相比,也算不得农民起义。历朝历代的农民起义,是被官府逼得无法生存,被迫铤而走险。他们打击的主要对象是反动统治者,他们打出的旗号是“均贫富”,是“要吃粮,找闯王”。而宋江一伙自称“替天行道”,实际上借农民起义之名,在地方上行打家劫舍之实,在地方上把事情闹大,最后逼迫朝廷招安,求得封妻荫子的功名。通过两相对比,我们可以看出,,宋江一伙也算不得是农民起义。

由此,在我看来,在建设和谐社会,宣传正能量,实现中国梦的今天,我们应该审慎对待《水浒传》,更应该审慎评价宋江以及宋江身边的那一伙所谓英雄好汉。

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