安禄山怎么死的,安禄山算是中华民族的罪人吗?

胜者为王,败者为寇,结束了盛唐的神话,把整个大唐搅得一团糟,唐朝从此开始走下坡路,并且一去不回头安禄山怎么死的。往日的繁华都成为回忆,战争的创伤成为唐朝人难以愈合的心灵之痛。

安禄山怎么死的,安禄山算是中华民族的罪人吗?

安禄山之乱如果当初成功了,肯定是另当别论,失败了,肯定会成为民族的罪人,他的失败,在人们的心目中,成为民族罪人已成定论。

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之所以有安史之乱,只怪唐玄宗太骄傲自满,而且又错用了李林甫这个奸相,李林甫也是搞的当时的唐朝社会矛盾极其激烈,他死后,安禄山才会趁唐朝内部空虚腐败,发动安史之乱。

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有唐玄宗的昏庸无道,也就难怪有安史之乱了!???

把安禄山逼急了的?

杨国忠怎样把安禄山逼急了的?还不是为了权力吗?在官场,或者说政治上,其实没有所谓“真正的”敌友关系,只有相互利用关系。杨国忠、安禄山就是这样,他们曾经联手对付共同的政敌李林甫,然而转眼又成为政治对手。杨国忠志大才疏,没有多少能耐。水平和能力还不如李林甫。但他比李林甫野心更大。硬是活生生地把安禄山逼成了对手了。当然,安禄山也不是什么“好鸟”,“安史之乱”内因是安禄山、史思明,外因无疑是杨国忠。当然也有唐玄宗、李林甫、杨贵妃的“功劳”。今天主要讨论的是杨国忠,安禄山,其他人暂不多提。下面说说背景,看他们是如何联手与反目的:

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杨国忠(?—756年),本名杨钊,蒲州永乐(今山西永济)人,祖籍弘农华阴(今陕西华阴市),唐代宰相、权臣。东汉太尉杨震之后,武则天情夫张易之的外甥,杨贵妃的族兄。安禄山(本名:康轧荦山,703 -757年),营州(今辽宁朝阳)人,大燕皇帝,“安史之乱”的祸首。安禄山通晓六国语言,曾做过牙郎。他秉性机灵,虽胖却以骁勇闻名。他经常贿赂唐朝官员为他说好话,因此取得了李林甫、唐玄宗的喜爱信任,自此平步青云。可参看我昨天的回答:《正史上真实的李林甫是怎样一个人》?

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当时李林甫权势很大,杨国忠投靠了他。李林甫开始是拉拢杨国忠的,在“倒亨”(扳倒太子李哼)运动中,李林甫拟订名单,杨国忠负责捕人,两人是联手出击,攻守兼备,朝中一时间造成了唯“李杨”是从的恐怖风气。但李林甫很快发现,杨国忠不肯甘居人下,时常有不经请示、先斩后奏的情形。于是李林甫不断整治杨国忠,杨国忠在后来一段时期内,处境尴尬,要不是有杨贵妃帮助说好话,杨国忠真是求生不得,求死不能。可惜李林甫很快死去,杨国忠翻了身。安禄山仗着唐玄宗对自己的无比恩宠,初见李林甫的时候,并没把李林甫的那个老头放在眼里。李林甫则不动声色。当时朝中大夫王鉷在朝堂上和杨国忠齐名,身兼二十多职,混得风生水起。李林甫当着安禄山的面,将王鉷叫过来问话,王鉷对李林甫态度甚是恭敬。这让安禄山很感意外和惊恐,从此以后,他见到李林甫就再也不敢放肆了。安禄山每次和李林甫对话,尽管小心翼翼,但是李林甫却能摸透他的心思。和李林甫在一起,哪怕是数九寒冬,安禄山也会大汗淋漓,让他惊惧不已。安禄山可以把满朝文武都不放在眼里,唯独对李林甫是毕恭毕敬。安禄山后来直言:他这一生谁都不怕,就怕李林甫。

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在对待李林甫上,二人目标一致、狼狈为奸、互为援手,但李林甫根基深厚、党羽众多,杨国忠、安禄山就算联手也不是“个儿”,根本就不是李林甫的对手。他们只能依靠杨玉环,再通过唐玄宗之手压服李林甫。李林甫可以让杨国忠老老实实离开京城,做剑南节度使。也可以让安禄山乖乖地听话任,担任河东节度使。所以,杨国忠、安禄山恨死了李林甫。《旧唐书》说:李林甫已病重不能起身,杨国忠从剑南召回京城,到华清宫谒见李林甫,拜于床下。此时,李林甫已无力再对付杨国忠。他流着泪对杨国忠道:“我很快就要死了,你一定会继任宰相的,我的后事就托付给你了”。杨国忠对李林甫仍非常忌惮,汗流满面,连称不敢。所以当李林甫死了,天宝十二年(753年),杨国忠与安禄山合谋,诬告李林甫与叛将阿布思结为父子,同谋造反。安禄山还派阿布思部落的降将入朝作证。唐玄宗命有司审理。李林甫的女婿杨齐宣担心自己受到牵连,便附和杨国忠,出面证实。当时,李林甫尚未下葬,被削去官爵,抄没家产。诸子被除名流放岭南、黔中,亲党中则有五十余人被贬。唐玄宗还命人劈开李林甫的棺木,挖出口内含珠,剥下金紫朝服,改用小棺以庶人之礼安葬。

李林甫死后,杨国忠、安禄山短暂地政治联姻便宣告结束。志大才疏的杨国忠是凭借杨贵妃之力,继任右丞相兼管财赋收支、权倾天下的,本身却没有什么能耐。而此时的安禄山军政实力强大,根本不把杨国忠放在眼内。大唐最有权势的将领和大唐最有权势的宰相之间的对抗,是无法避免的了,一个手握重兵,控制了东、北方的边镇;一个控制着京师和朝廷大位,于是,矛盾便由开始的互相看不惯逐步演变为相互对抗。杨国忠多次对唐玄宗说,安禄山一定会叛乱的。唐玄宗尽管不过问政事,但也知道杨国忠是个草包宰相,所以,他宁可选择相信安禄山,也不愿意去相信杨国忠。杨国忠打定主意,要采取极端的手段,逼迫安禄山造反,以造成既成事实,然后取信于玄宗。这个不学无术的大唐丞相,为了一己私恨,开始把大唐带向一个苦难的深渊。宝十二载(753年),杨国忠又对唐玄宗说:“召他(安禄山)进京,他一定不会来”。唐玄宗于是下令召见安禄山,安禄山却来了。天宝十三载(754年)正月,安禄山到华清宫拜见唐玄宗,乘机哭着说:“我是外族人,不识汉字,皇上越级提拔我,以致杨国忠想要杀我”。唐玄宗对他更加信任,于任命他为左仆射的高官,才让他离去。以后,只要有人说安禄山要造反,唐玄宗一定会大发雷霆,把他捆绑起来送交安禄山。杨国忠一计不成,又施一计:暗中派人四处搜集安禄山的劣迹,还派兵包围了安禄山京城住宅,将躲在里面的安禄山部下抓起来处死。想依此激怒安禄山,让他有谋反举动,这样才好在唐玄宗面前说安禄山坏话。你看,杨国忠是多么愚蠢和无能啊!

此时,身在范阳的安禄山得到身在长安的长子安庆宗密报,知道杨国忠派人包围了自己在京的住宅,暗中处死了自己的门客李超,既恨又怒。安禄山本来是感激玄宗厚遇之恩的,原打算等玄宗死后再作乱,但发现杨国忠一心在置自己于死地,感到危在旦夕,他终于下定了决心:天宝十四年(755年)十一月,安禄山借口清君侧,铲除忤逆杨国忠为由,在范阳起兵,史思明随后响应,大唐王朝长达八年的“安史之乱”的序幕就此揭开了。此刻,唐玄宗得知安禄山谋反,坐不住了,这时才明白他一向信任的安禄山,并非是忠心耿耿的臣子。既恨又恼,苦闷了很长时间,但没有采取什么有效的军事上防范措施。“安史之乱”于是越演越烈。所以从另一个角度说安禄山造反是杨国忠逼迫的。

顺便说一句,安禄山至德二载(757年)正月初一(一说正月初五),安禄山长年长疮疖,双眼失明,全身长满块状毒疮,在华清宫温泉洗澡时,在其子安庆绪的操弄和支持下,被大臣严庄和一个叫李猪儿的侍从操刀入室杀死了。至于杨国忠之死,据唐姚汝能<<安禄山事迹>>记载,天宝十五载六月(756年7月15日),杨国忠先是引起众怒,随后被一个“骑士张小敬先射国忠落马,便即枭首,屠割其尸”。《旧唐书》说,士兵保卫唐玄宗到了马嵬坡,又累又饿,怨气很大,在太子李亨主谋下,领头的将军陈贤礼说,天下大乱,是因为杨国忠一手造成的,这时,正好一位藩人使者找杨国忠说事,士兵于是大呼:“杨国忠谋反了”!大家随后就把杨国忠包围起来,将他斩首示众!杨国忠、安禄山之死。正是应了这句“善有善报,恶有恶报”啊!

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