1三字经全文、人之初，。性相近，习相远。
【译文】人生下之初都心地善良，只是成长过程中，学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【译文】孩子若不从小好好教导，就会被迫害闪联的天性。为了人不变坏，就需大人一心一意的教导孩子。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
3、 【译文】孟母曾三次搬迁，为的就是让孟子有好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【译文】燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教导的五个孩子，都有很大成就杨明远就。
5、 养不教，父之过。教不严，师之惰。
【译文】只提供吃穿，却不提供教育，是父亲的过错。只提供教育，但没有严格指导是做老师的过错。
三字经人之初明白什么道理？
人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近.但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异
.其中初的意思是刚出生的婴儿,人生命的开端.善的字面意思是指品质好,心质良好.
在三字经中：善,就是主张人性的根源点是善的,有善的源端才会有善的行动.
善是指人性的光辉点,人心的美好.恻隐之心,人皆有之.
三字经人之初 人之初性本善 性相近
习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专贵以专
人之初呀性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁
教之道 贵以专昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山
有义方 教五子来名俱扬养不教来父之过 教不严来师之
惰子不学来非所宜 幼不学来老何为玉不琢呀不成器
人不学来不知义人之初性本善 性相近 习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专贵以专人之初呀性本善
性相近 习相远苟不教性乃迁教之道贵以专教之道贵以专
为人子 方少时 亲师友 习礼仪香九龄 能温席 孝于亲来所当执
融四岁呀能让梨 弟于长来宜先知首孝悌来次见闻
知某数来识某文玉不琢呀不成器 人不学来不知义
人之初，性本善。是怎么的？
这个本字有本身的意思，也有本着的意思。
如果性本身是善的话，那么这是一个定性的判断，既然性是善的，那就是说性是确定的同一的，何来性相近一说。也就是说性本善、性本恶在这里都是胡扯。性究竟是善还是恶，有谁说得清。自己都搞不明白就教孩子是性本善，简直在误人子弟。
如果这个本是本着的意思，那么人之初，性本着善，所以性是相近的，有人学工，有人学农、、、所以各人的本领相差很大。不接受教育就会落后。
很明显这是一个劝学的说词，人小的时侯，都想有本领。但各人的水平都差不多，因为学习而拉开了距离。所以不接受教育就会落后。道理非常简单明确。