春联应当提倡手写春联，春联在以前都是手写的，这是一种文化传承。
在70年代和80年代初，我们村(那时是生产大队)社员的春联，大部分都是我的家兄(曾任集安市一中副校长)和表兄高良田(现为吉林省书协会员、集安市书协主席、楹联学会会长)写的。这两位仁兄从小受到我外祖父(擅长柳体)和我父亲(擅长颜体)的言传身教，酷爱书法，他俩初中到高中毕业回村当社员期间，每到春节前夕，都义务为社员们写(对子)，一直坚持到他俩人考学离开村子为止。后期我也学着他俩的样子，给社员们写对子，但终因年龄小没耐性，没坚持下来。
“看花容易绣花难”。写对联看似简单，却包含了中国传统文化的很多内容，楷书行书是基础，要知晓传统对子的写法、内容，还要根据不同社员的要求，编写他们喜闻乐见的新词儿，这就需要勤学习，勤动脑。
在农村过年，贴对子是必须的，过年贴上对子，才显得红红火火有年味儿，明年有希望。农民再穷，也要到供销社买上几张大红纸，请人写对子。农村需要贴对子的地方很多，也很有讲究。大门、房门、里屋门、宗谱、灶王爷、天地牌、水缸、水井，甚至猪圈、牛棚、马厩、鸡鸭窝、仓房等等地方，都要上贴对子或春条，一点也不能马虎。家家户户对比，谁家对子字写的好，内容好。记得一个社员家里人口多，欠了生产队一千多块钱的饥荒(那时叫三角债)，他便请人写了一副对联:“三角债来年年还，艰苦奋斗几十年”。这副对联虽不对仗，但道出了这个农民的心思。还有个社员不识字，将“肥猪满圈\”贴到了宗谱上，闹出了笑话。
再后来，精美的印刷对联上市，手写对联也很少了。近些年文化下乡，一些书协会员到农村，现场给农民写对联，很受欢迎，看来农民还是很喜欢专业人士的对子，不知这种形式还能持续多久。
为什么手写春联几乎灭迹了？
这个问题我也想了很久，就拿我来说，我的书法还多次参加全国性的比赛获过一、二、三等奖。每年有不少同事、亲朋找我写春联。现在就连我自家的春联都不写了。为什么呢？
细想起来大概有如下原因：
一是现代社会生活节奏加快了，干什么事总是越快越好；
二是不想去麻烦人了，对于过年的感情大不如前了，总觉得现在生活好了，天天都是有吃有喝天天过年；
三是经济条件好转了，过去一张红纸一毛多钱，那比买成品便宜多了。现在就不一样了，买又省事又方便。
四是目前楹联市场发达，质量、花色、品种、设计有平面有立体的等，应有尽有，随逐人愿。
五是现在金钱思想浓了，总觉得麻烦他人得应该表示表示，不能空手套白狼。
说了这么多，有一点必须肯定：手书春联无论何时何地都比成品贴上门更使人看上去红火、热情、艺感、舒服、随心。所以每年各地的书法协会都要组织在街头献艺，现场书写，免费赠送，服务于民。
为什么现在都不是手写春联？
是的，现在百分之九十八、九的人都是买印制好的春联。只有少数书法爱好者中的个别人、大学书法、艺术类的专科生，他们为了挥发自己的书法技能，或抓住机会学习演练，借春节这个欢乐大舞台，自己提笔为自已、为友人写春联。
对绝大多数老百姓而言，春节贴春联是为了喜庆、欢乐。院里院外，红红绿绿的，祥和、好看、热闹。这印制春联附合了百姓的心愿，有花纹、花边、红底金字，煞是好看。比那手写的红纸黑字强多了。
至于说文化传承，书法瑰宝等，我想，老百姓顾及不了那么多，暂管热闹得了。
书法研究者、嗜好者，他们却不同。他们把书法传承作为自己的使命。借春节之际，讲课、演练、宣传、送春联，精神了得！
实际上，印制春联也是文化传承的一部分，而且发扬光大了。既能被大多数人接受，就是正能量的。书法的研究与传承，本就是少数人的事。所以大多数人不用手写春联，不足为怪。
新年手写对联有什么？
谢谢邀请！新手写对联，首先要注意的是对联的“格式”，也就是对联这种文学体裁的规矩的要求。
对联分上、下两联。常见的对联有五字、七字、十一字或更多的字数，没有限制，但上下两联字数必须相同。对联要求平仄相对：即上下联相同位置的字必须平仄相对（相反）。就是：如果上联平仄为“平平仄仄平平仄”，那么，下联就该是“仄仄平平仄仄平”。上联必须是以仄音结尾（称为仄起）下联尾字必须平音（称为平收）。
对联最重要的“规矩”，就是“对仗”，也称“对偶”。就是上、下联相同位置的字词必须词性相同、词意相反、平仄相对。就是名词对名词、动词对动词、数词对数词…如：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣（杭州西湖岳飞墓楹联）。其中青山对白铁、有幸对无辜、埋对铸、忠骨对佞臣。很典形的词性相同、词意相反、平仄相对。上联某位置使用了典故或“专有”词语，下联相同位置亦必须如此，而且字的平仄必须相反。其实，对联的要求和格式很多，但是，新手如果做到以上诸条，就可以写出“合格”的对联了。
至于，联语词句的精粗、内容的雅俗，那就看作者的文学功底了。无需本人啰嗦了。